源道龍宇洪荒劫紀_第176集 紫霄講道傳聖法,源尊論道超樊籠(1)
第一章 紫霄宮前,洪荒神只赴會
洪荒歷三十七年,龍漢初劫落幕已逾十載。西極魔淵的硝煙漸散,中洲斷裂的靈脈在天道自行修補下泛出微弱瑩,四海龍族殘部東海深澗,南域族僅余的彩一支在南明離火山下築巢,中洲墨麒麟戰死的“麟原”上,新生的靈草正頂着焦黑的土壤破土——這方剛從三族混戰與魔禍中息的天地,忽有一道貫穿洪荒的金自紫霄宮方向升起,金中裹着鴻鈞道祖的法音,清晰落在每一位先天神只耳中:“三日後,紫霄宮開講,傳洪荒聖之途,有緣者皆可往。”
消息如投石湖,瞬間攪了洪荒的平靜。
東荒崑崙虛深,鴻蒙宗山門在九轉聚靈陣蒸騰的白霧中。玄空正立於藏經閣前,手中捧着剛修訂完的《龍漢初劫損失錄》,指尖還沾着記錄靈脈數據的墨痕。那道法音傳來時,他袖中的鴻蒙玉冊突然震,冊頁上浮現出“紫霄講道”四個金篆字。玄空抬頭向西方,目穿陣法結界,能約見紫霄宮方向的金如天柱般直雲霄,連崑崙虛上空常年不散的雲層都被染了淡金。
“大長老!”源風子的影自陣外掠來,青袂帶起的風捲了閣前的靈草,“道祖傳訊,三日後紫霄宮講道,傳聖之法!”他手中握着一枚剛從時間長河支流中收回的“溯鏡”,鏡面上還殘留着紫霄宮的虛影。
玄空頷首,將《龍漢初劫損失錄》收袖中,指尖在鴻蒙玉冊上輕輕一點,冊頁翻到空白,自浮現出“講道記錄”的標題:“道祖此舉,必是為穩定劫後洪荒格局。龍漢初劫後,先天神只雖有準聖巔峰者,卻無一人到更高境界,聖之法一出,怕是要重新劃分洪荒氣運。”
“那我們……”源火子也聞訊趕來,他剛從丹房取出一爐冷卻的誅魔丹,丹爐上的火焰紋還泛着餘熱,“需不需要通知道尊?”
玄空向藏經閣後方那片被匿陣徹底遮蔽的區域——那裡是起源殿在洪荒的投影所在,龍宇道尊的本沉於虛無之海,僅以一縷本源意識維繫着投影的運轉。他沉片刻,道:“道尊此前有令,鴻蒙宗‘只記不涉,只救不爭’,此次講道我代宗前往即可。待講道結束,再將所得回稟道尊。”
與此同時,東荒太星上,帝俊與太一正立於羲和殿的玉階上。太一手中的東皇鍾微微發燙,鐘混沌金晶鑄就的紋路在法音刺激下亮起。“聖之法……”帝俊指尖捻着一枚剛從金烏部族收繳的凶丹,眼神沉了沉,“鴻鈞此舉,是要扶持新的勢力制衡巫妖?”他後,十大妖帥中的鯤鵬垂着羽翼,眼中閃過一算計——龍漢初劫時他投靠龍族卻未得好,若能習得聖之法,日後未必不能離妖族自立。
南域水之濱,媧正蹲在河畔,手中着一團剛從水中撈起的息壤,息壤在掌心化作細小的人形廓。那道法音傳來時,息壤突然發出和的白,人形廓竟約有了呼吸般的起伏。媧抬頭向西方,眉梢微挑:“聖之途……莫非與我心中那‘造人’的念頭有關?”旁的伏羲握着半塊剛從河圖書殘片上拓印的卦象,卦象上“功德”二字正泛着瑩,與他此前推演“人族興”的預兆呼應。
中洲萬壽山,鎮元子剛將一枚的人蔘果從樹上摘下,果皮上的“萬壽”二字還沾着晨。法音傳來時,人蔘果突然飄到他掌心,果皮上的字跡竟變了“紫霄”二字。鎮元子失笑,將人蔘果收錦盒:“道祖倒是會挑時候,剛把靈脈補了些,就來傳這‘登天梯’的法子。”他轉看向殿外,紅雲正駕着一朵祥雲趕來,老遠就喊:“鎮元子!三日後同去紫霄宮?”
西極幽冥谷,玄冥剛從修鍊的冰窟中走出,上的寒冰法則還未完全收斂,足尖踏過的地面凝結出細碎的冰花。那道法音落在耳中時,忽然想起龍漢初劫時西極那道萬億丈的金龍影——當時龍宇擋下東皇鍾虛影時,上散發出的本源氣息,似乎比鴻鈞的法音更令人心悸。“聖……”玄冥抬手上心口,那裡還殘留着龍宇贈的九轉還魂丹的餘溫,“若能聖,是否能再見他?”後,共工與祝融正為誰去參加講道爭執,共工的水屬法則讓谷中結了冰,祝融的火焰又將冰融霧,兩人的爭吵聲混着遠巫族戰士練的吶喊,卻沒讓玄冥分走半分注意力。
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。難面人不有仍,威的梯道登對面可,在存的期後仙金達也低最為修是皆,的裡這在站能今如,伴同多太了損折時劫初漢龍——足駐下梯在皆,異乘或,雲祥駕或們只神天先。驗考的威則法次一承要便,級一踏上向每,路紋的則法道天着刻上級梯,”梯道登“的結凝氣雲由道一有只,階石的殿宮常尋有沒外門宮,上”天羅大“的極西荒洪於落坐宮霄紫
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。容道講錄記備準,瑩的淡淡起泛白空的上頁冊,開展自冊玉,上膝在放冊玉蒙鴻將,下坐團的後靠個了找他。香酒縷一出飄時不口蘆葫,蘆葫魄散九九枚一着玩把中手,旁團的留預子元鎮在坐則雲紅;寶法的中手清三着量打餘用正,上團的後靠在坐鵬鯤見,殿過掃目空玄
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”。治長荒洪護共,途之聖等爾傳,講開日今。矣久境之聖准於困卻,養滋源本荒洪,恩之天開古盤承,只神天先為皆等爾“,起響中神心在接直似更,音法似不,中耳只神位一每在落晰清卻,大放意刻有沒音聲的鈞鴻”。平未波餘後劫,定初荒洪“
。”德功“與”斬“:字篆的大巨道兩結凝中空在,出飛中碟玉從文符則法數無,金起泛紋裂的上碟玉,心掌在托碟玉化造將手抬他,落音話
路歧兩途聖解詳,道講台蓮 章二第
。繞纏帶”德功“的金有周,靈生助救,凶除斬,走行地大荒洪在只神有;蓮托、印握、劍持別分影虛,影虛道三出分周,坐靜目閉只神天先有——面畫幅幅一出現浮中粒,粒的碎細數無作化,開炸間瞬字篆個兩那,字二”斬“中空向指尖指的鈞鴻”。道天合契於在,基之聖“
”。位人聖得證,氣紫蒙鴻引,鳴共道天與可便魂神,斬皆三——連相魂神自與又卻個立獨為三使,化煉則法道天以再,離剝中魂神自從三將,引為介以,’介斬‘的合契韻道自與得尋先需,法之斬。着執端極的道一某、事一某、一某對於源念執,悲慈之濫泛度過於源善,痴嗔貪之本靈生於源惡。也念執、善、惡,者三“,轉流面畫着伴音聲的鈞鴻”。’三斬‘曰,途道一第“
。金人聖起泛周,一合三終最,合融韻道自與念執將則法”衡平道天“以只神,悟領的則法對生畢他著錄記,影虛的軸捲持手道一作化念執,念執離剝,引為念執的”序秩“對自以他,後最;途道自涉干不其使,悲慈度過的善束約則法”為無“以只神,的生眾渡普着托中手,者老的目善眉慈位一作化善——善離剝,介為子蓮枚一以又他,着接。中意如玉融,青道一作化惡終最,化煉氣戾的周惡將,則法濁清道天引,忙不慌不卻只神那;本向撲,兇的源同意如玉與持手,樣模的牙獠面青作化便,現出一剛惡。離剝中魂神從惡將,念之”怒嗔“的引,介為意如玉柄一以先,)似相分幾有始元與竟,韻道其看(只神的青着位一:程過的斬出現展,聚凝新重粒的中空,解講的他着隨
”。散魄飛魂則重,退倒為修則輕,源本魂神及傷會時離剝,深過念執道某對若,離剝難最念執;運氣自損,因惡容縱會反,斬不而人傷凶見如比,基道自搖會,悲慈度過若,’善偽‘生易善;道魔墮,噬反惡被會反,當不化煉若,氣戾生易惡“,重凝一着帶音聲的鈞鴻”。’控掌‘與’離剝‘於在,難之斬“
。三衡平則法”為無“以何如演推在似,擊敲輕輕上膝在尖指,目閉舊依子老;礙阻為能可善是倒,控掌易更言而他對惡,”伐殺“向偏就本韻道的他,興一過閃中眼則天通;起蹙由不頭眉,基道及傷能可時念執離剝到想,深極就本念執的”序秩“對他,收微微手的幡古盤着握始元。面畫的中空着盯目,神凝息屏皆們只神的殿
。關有兆預”興族人“的演推羲伏及以,念之”人造“的中心媧與是怕,途之聖道二第這——然瞭中心,”德功“字篆道一另中空向轉尖指鈞鴻見,台蓮向看眼抬他。”之為行強可不,念執化淡先需離剝念執“”界邊途道自確明需束約善“”則法濁清道天需化煉惡“:點難鍵關出註標自還,驟步的”三斬“了下記僅不上頁冊,著錄記速飛冊玉蒙鴻的上膝空玄
。影虛的”母聖族人“出現浮後,金人聖起泛周,上在裹袍長金作化帶德功,花金天漫下降然突道天,時擊襲凶過躲下護庇的在次一第族人當;分一便帶德功,能技項一傳每,魚捕網結、火取木鑽人些這教又,族部的小小個一了形,多越來越人的出;周在纏,下落道天從帶德功的金道一有便,個一出每,形人造壤息以上坡高土黃在,)合重乎幾媧與影其(神的紅着位一:象景了換面畫的聚凝粒,開炸字二”德功“中空,下落音聲的鈞鴻”。’德功積‘曰,途道二第“
”。位人聖得證,可認道天引接直可便,斬需無,夠足德功——舉之德功積是亦,魔邪除斬、靈生辜無救、脈靈荒洪護能若;報為德功以會自道天,意之道天應順是便,衍繁、長、生誕族人助能若。’者運承‘的中選道天是正,族人而,妖巫衡平來力勢的新需道天,擾侵禍魔有後,霸爭族三有先,來以天開古盤自荒洪“,長生強頑般苗如卻,弱微雖運氣的族人中圖,圖轉流的”運氣荒洪“出現浮上碟玉,碟玉化造過劃尖指的鈞鴻”。’人應天順‘需,聖德功“
。金道天了引,壯夠足已帶德功的周,時上原麟在種草靈株一後最將他當;分一增又德功,凶殺斬手出便,靈生小弱擊襲凶見他;下落德功縷一有便,脈靈條一活救每,草靈下種旁脈靈的蕪荒在,頭鋤持手他——影的只神位一另出現浮又,中面畫
”。損折會便德功的累積前此,意惡或怠懈分半有若間期,年萬至甚年千經歷需,長至護生誕從需,族人助如比,可夕一朝一非,’夠足‘到累積需德功且;運氣損而’天欺‘因會而反,德功下降會不僅不,偽真辨能道天,事之己利行,子幌為德功以若——之為意刻而位聖求為可不,心本自發需德功積“,誡告一着帶音聲的鈞鴻”。’久持‘與’粹純‘於在,難之聖德功“
”。此在,緣機的你,妹妹“:道媧對聲低他,合重全完面畫的聖德功中空與象卦的”興族人“上片殘,片殘書圖河着則羲伏。緣機聖的引指道天是竟,頭念的”人造“那中心來原——悟明一着帶中眼,鈞鴻向看頭抬。五的晰清了有竟廓形人小的壤息,白的烈強出發然突壤息的心掌,此到聽媧
。道的他合符不然顯,族人持護年萬年千花他讓,益獲期短了為是便族龍靠投時劫初漢龍,巧取機投了慣習他——耐不一過閃中眼,”粹純久持“需聖德功見,鵬鯤有唯。路之德功了上走間意經不在已卻,聖求意刻未雖人兩,靈生辜無助救次多曾時劫初漢龍,施好來素雲紅;舉之德功積是就本靈天先持護,樹果蔘人着守子元鎮。然瞭了到看中眼方對從皆,眼一視對雲紅與子元鎮
”。道一取各,合契是最途之聖與,固穩基道人四汝——媧、天通、始元、子老“,上媧與清三在落終最,殿過掃目的他”……給賜,累積德功速加者德功積助可亦,鳴共道天與快更者三斬助可,氣之源本的留殘時天開古盤乃,氣紫蒙鴻道三這。緣機份三有另,法之聖傳除,道講次此“:氣紫蒙鴻道三出現浮上碟玉,點一上碟玉化造在尖指,思心的只神殿了穿看似鈞鴻
。上媧在中集都目的只神有所殿讓,幕一這——中壤息融末作化又,下一了彈輕輕心掌在,來過了”活“然突形人小的壤息,壤息的心掌融其將,氣紫過接媧;微的寶至天先了起泛竟片殘,上片殘劍四仙誅在纏氣紫將則天通;郁濃間瞬流氣沌混的上面幡,幡古盤按氣紫將始元;重厚顯更韻道其使,中氣紫的周他融氣紫,氣紫住接手抬子老。媧與清三向飛自氣紫蒙鴻道三,落音話
。媧與清三上不追遠永是怕,氣紫蒙鴻過錯再若次此,緣機的族龍了失錯他時劫初漢龍,甘不一着帶音聲的他”!心之聖求有亦等我?人四賜只氣紫蒙鴻何為“,風陣一起帶開展翼羽,起然突鵬鯤”!祖道“
”。聖難也,氣紫蒙鴻了得便即,合契不皆’粹純‘之德功積、’控掌‘之三斬與,’奪掠‘向偏韻道你。得可求強非,數定有自緣機“:鵬鯤向看地靜平目鈞鴻
。舉之人造的壞破……或,攏拉會機尋前提需時屆,力勢大荒洪必後日族人,聖人造以真媧若:忖暗中心,壤息的心掌媧着盯死死目,下坐悻悻能只他。斷判的道天是便斷判的他,人言代道天是便,後道合鈞鴻——駁反敢不卻,紅漲臉鵬鯤
。久多了不持維是怕,靜平的荒洪這,計算與念執的新了來引是還想未卻,荒洪定穩為是本法之聖:嘆暗中心他。頭念意惡的符不韻道與到捉捕能卻,思心人他探窺全完能不雖,能之”心觀“有冊玉蒙鴻——頭念中心與化變神的鵬鯤了註標還,配分的氣紫蒙鴻了錄記僅不上頁冊,冊玉蒙鴻記切一這將空玄
。果因染沾會還,用無僅不德功偽,德功偽白引會只則之為意刻,帶德功金引會舉之道天應順——”偽真德功“別辨何如了解講又着接;寶靈天先的合契韻道們他與是皆,”劍四仙誅“的天通、”幡古盤“的始元、”圖極太“的子老如比,源同韻道自與介需——”介斬“找尋何如了示演是先他。門法的德功積與三斬了解講細詳鈞鴻,日三的來下接
。”預干度過需無,人在不己在運氣族人,數定有自數劫妖巫“答鈞鴻,”持護何如該,打妖巫遇若後生誕族人“問羲伏;”鍵關之聖是便,道之通變,生暖可亦,惡焚可焰火,變不一非韻道“答鈞鴻,”做何如該,靈生的傷火被救需卻,焰火掌我如比,突衝韻道自與若德功積“問融祝;”助相力外靠可不,制則法道天引,盾為基道自以“答鈞鴻,”對應何如該,噬反惡被時斬若“問工共。問提只神不有,間期
。融非而,”道天越超,源本控掌“究講道源,同不然截”道源“的講所日平尊道宇龍與這。”者行執“的道天為,道天融韻道自讓是都的目終最,德功積是還三斬是論無——”道天合契“着繞圍終始卻,妙雖法之聖的解講鈞鴻,現發他。冊玉蒙鴻記都節細示演個一每、話句一每的鈞鴻將,坐靜程全空玄
。去漸逐也團千三的殿,合閉緩緩門宮的宮霄紫,散消白作化影的他,落音話”。講開再不,劫大道天非,閉封此自宮霄紫。擇選自各等爾看便,局格荒洪後日,傳已途之聖“:只神千三殿過掃目,起收碟玉化造將鈞鴻。聲尾近接道講,晚傍日三第
。麼什着算盤在知不,影背的媧着盯地鷙目,後最在落則鵬鯤;德功累積時同的靈持護在何如着論討,行而肩並雲紅與子元鎮;不走分被要是怕運氣的族妖,聖若媧與清三,出一法之聖,重凝臉一太與俊帝;人造始開於急是然顯,去而向方水向地匆匆步腳,壤息着握則媧;斬快儘何如着論討聲低,起一在聚清三。開離思心的同不着懷自各,起續陸們只神
”。下收友道還,魂神養滋能卻,貴珍不雖珠此,助相前此友道謝多“:寶至的源本存儲族龍是這,”珠元龍“的藍着泛枚一着捧中手將老。下梯在候將老族龍位那的過幫他被前之見就,梯道登下走剛他,宮霄紫開離個一後最空玄
。擱耽多願不,上容道講報彙宇龍向宗蒙鴻回在都思心時此他”。懷掛必不友道,勞之手舉“:絕拒手擺空玄
”。手援施略,之日今在念能宗蒙鴻還,難有若族龍後日?吧之宗蒙鴻乃,冊玉蒙鴻中袖友道“:禮一了行深深是只,強勉再不也,持堅他見將老
。中心在記牢牢字個三”宗蒙鴻“將,影背的他着將老族龍位那下留只,中層雲的荒洪在失消快很影的他,下夕。去飛向方虛崙崑向雲氣着駕,言多再未,首頷空玄