三日後，宗門外傳來靜。一隻通雪白的玉狐被道樹的氣息吸引，衝破了九曲迷蹤陣的外層，在山門外徘徊不去。玄空命人將它引到道樹下，玉狐竟學着人的模樣，蹲坐在樹，閉上眼睛。

起初，它顯得有些焦躁，時不時抬頭向遠的山林，似在懷念自由。但隨着道樹散發出的平和氣息湧，它漸漸安靜下來，呼吸變得悠長，周甚至泛起了淡淡的白。

第七日清晨，當第一縷過樹冠照在玉狐上時，道樹的一片白葉子忽然亮起。玉狐睜開眼，眼中閃過一清明，對着玄空輕輕點頭，彷彿在行禮。

“第一位外門弟子，來了。”玄空輕聲道，命源木子取來一套適合靈狐穿的和一本基礎吐納訣，“它雖未化形，卻已通過心與初步悟考核，可外門，先傳‘源起篇’門。”

源木子不解：“大長老，它連人形都未化，能修行《鴻蒙大道經》嗎？”

“道不分形態。”玄空着玉狐，“它是先天玉狐，生於崑崙玉脈，與‘土之起源’本就有緣。你看它剛才引的是白葉子，對應‘金’，卻不知玉脈中藏金氣，這正是它的緣法。”

接下來的一個月，又有三名生靈通過了考核：一隻修行了千年的玄，能在道樹下靜坐百日紋不，引了代表“水”的黑葉子；一株了的梧桐樹，天生能與木之法則共鳴，引了青葉子；還有一個剛剛覺醒靈智的石人，雖懵懂無知，卻能讓黃的土葉發。

玄空為他們分別賜名：玉狐名“白澤”（非後世白澤，取“潔白潤澤”之意），玄名“玄淵”，梧桐名“青梧”，石人名“石堅”。他沒有急於傳授經文，而是讓他們每日在道樹下打坐，同時協助源七子整理《洪荒靈氣初錄》。

“整理典籍時，要用心看。”玄空對他們說，“比如這卷記錄‘先天靈’的玉簡，不要只記‘混沌青蓮碎為十二品蓮台’，要想——青蓮為何會碎？蓮台為何能承載功德？這背後，便是‘源’的演化。”

白澤靈最高，它發現不同靈的生長之地，靈氣流的軌跡截然不同，便在玉簡旁批註：“靈非吸靈氣，是‘源’借靈顯形，故地脈深必有‘源眼’。”玄空見了，微微頷首，暗中將“源起篇”中關於“源眼”的段落傳它的識海。

玄淵子沉穩，它在記錄凶習時，發現越是兇猛的凶，的起源之力越混，便批註：“凶者，源之力失控也。”玄空見狀，傳了它“演化篇”中“控源之法”的門訣。

這日，玄空正在鴻蒙殿中整理龍宇留下的起源殿投影圖，源風子匆匆進來稟報：“大長老，山門外有個穿青袍的道人，說想見您，還說他從紫霄宮舊址而來，懂‘道’的本源。”

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