第一節：鴻蒙紫氣繞崑崙，三清元神初顯形

盤古開天已過三百載。洪荒天地間，清氣上浮為天，濁氣下沉為地，山川如骨，江河似，星辰若眸，初顯蒼茫氣象。然此時洪荒，尚無生靈踏足，唯有無邊先天之氣在天地間流轉——或聚於崑崙之巔，或藏於東海之淵，或於不周山，如無數遊，編織着萬初生的碼。

這一日，崑崙山脈深，一團直徑萬丈的鴻蒙紫氣忽然震。此紫氣自盤古開天時便聚於此，吸納了三百年天地靈粹，早已凝聚實質，如一塊流的紫晶，蘊開天闢地以來最本源的“道韻”。此刻，紫晶表面浮現出三道若若現的紋路，如三道先天符文，分別刻着“元”“始”“通”三字，正是盤古元神消散前，以最後神力烙印的“三清之基”。

“嗡——”

第一道紋路“元”率先亮起，紫晶中湧出一至純至凈的清氣，如水流般匯聚一個模糊的人形廓。這廓盤膝而坐，周縈繞着淡淡的白，似有“無為”之意流淌——此為老子元神初顯。他雖未睜眼，卻彷彿已看天地生滅，角噙着一若有若無的笑意，彷彿在說“道在螻蟻，在稊稗，在瓦甓，在屎溺”。先天之氣不斷向他涌去，每一次流轉，都讓他的廓更清晰一分，眉心漸漸浮現出一道“太極”虛影，黑白二緩緩轉，正是他日後“太極圖”的雛形。

片刻後，第二道紋路“始”亮起。紫晶中再涌清氣，卻比老子的清氣更顯銳利，帶着“清濁分明”的秩序，凝聚另一道人形。此為元始，他姿拔，如一株直刺蒼穹的青松，周清氣中夾雜着細碎的金，似有無數法則符文在其中閃爍。他的眉心沒有太極，卻懸着一柄微的“幡”影，幡面混沌，邊緣有流溢彩，正是“盤古幡”的本源印記。元始初顯意識時，目似能穿崑崙雲霧，向洪荒四極，帶着一種“判天地之，析萬之理”的威嚴，彷彿天生便要執掌秩序，劃分。

最後，第三道紋路“通”亮起。這一次，紫晶中湧出的不僅有清氣，還有一縷縷靈的濁氣，二者織纏繞，卻不顯駁雜，反而着“兼容並蓄”的生機。此為通天，他的廓最為靈，時而化為游龍，時而化為飛，時而又變回人形，周氣息忽強忽弱，似有“變”之道蘊含其中。他的眉心沒有太極，也沒有幡影，卻懸着四柄微型劍影，分指東南西北，劍上刻着“誅”“戮”“陷”“絕”四字，正是“誅仙四劍”的本源。通天初醒時，意識最為活躍，目掃過崑崙草木，竟讓那些先天靈植無風自，似在呼應他的“萬皆可道”之意。

三道元神在鴻蒙紫氣中靜靜孕育，彼此間雖未言語，卻有一無形的聯繫——他們同出盤古元神，同承鴻蒙紫氣，註定要在日後的洪荒中，走出三條同源而異途的大道。

第二節：水之畔靈藤繞，媧伏羲孕真形

與此同時，洪荒東南，水之畔。此地與崑崙的凜冽不同，先天靈氣中帶着潤的生機，河岸邊長着一株萬丈高的“先天靈藤”，藤葉如碧玉，開着七彩仙花，正是日後媧造人時，用來編織“人魂”的靈藤本源。靈藤部，聚着一團濃郁的“二氣”，此氣非清非濁，而是盤古開天時，法則匯產生的本源之氣，比崑崙紫氣更顯“生”之韻味。

“滋啦——”

二氣忽然撕裂開一道隙，其中湧出一和的氣，如月般灑落在靈藤最壯的一主藤上。主藤震，葉片上的仙花紛紛飄落，化為點點靈，融氣之中，凝聚一個子的廓。姿婀娜，周縈繞着七彩霞，眉心懸着一顆“補天石”的虛影，正是媧。初顯意識時，目落在水中自己的倒影上，似有迷茫，又似有頓悟——彷彿天生便知曉“形”與“影”的關聯，知曉“創造”的意義。靈藤不斷向輸送生機，的指尖漸漸生出一縷“造化之力”，輕輕一點，岸邊一塊頑石竟化為一隻遊的小魚，雖無靈智，卻有了生命的形態。

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