若費仲是普通朝臣，自然會站在殷商的立場之上，勸諫帝辛遠離龍族，那不是什麼好東西。

眾生如龍，人人如龍的口號雖然聽起來響亮，但，其中蘊藏着大禍。

群龍無首，方是……天下大吉！

況且，自太古時代以來，龍之爭不斷，藏在天庭中，地府，巫族中，妖族中，在角落中，綿延萬古歲月。

殷商乃是玄鳥之裔，承載上帝天命，不應該與龍族有過多的牽連。

但！今時與往日不同，他已經徹底投靠帝辛，若是不與帝王保持一致，那麼就會被帝王所疑，落得兩邊不討好的架勢。

“大王乃是人族至尊，自當統四海八荒，諸天萬界，他日大業若，龍齊鳴，不過爾爾。”

費仲委婉說道，歷代人族聖王都是蓋世強者，氣吞寰宇，座下神靈，仙人無數，不止是能龍，更是能統。

帝辛他日若能抵達三皇五帝的高度，自然要服龍陣營，唯我獨尊。

一切都是建立在自強的基礎之上，若是己弱小，卻與強大的存在聯盟，那不是盟約，而是引龍室。

飯要一口口吃，路要一步步走，步子邁大了容易扯到蛋。

“卿所言甚是。”

”。步一的要重最是族龍復收，重之中重是更間人，冥幽在祖先湯是止不，天統地以商大我，見短臣朝他其於同不“：道頭點點地意滿辛帝

”。帝天位正，步一進更能才帝上，統一冥幽，一歸間人有唯“

。麼什些說能還他，今如到事，字個四出吐只終最可，止又言仲費”。見高王大“

”。相丞為可卿“：道餅大個一出畫且並，頭點了點地意滿辛帝”。駐永命天商殷年他，善“

”！年萬萬命的商殷，上天在靈的帝上“：道讚禮聲高，地在拜跪能只他，子臣的商殷為作，但，楚清不也仲費？嗎來到會日一這

。天一的代替者來後被有會終始，迴萬，落衰運國，迭更命天，煌輝再你憑任，後其隨夏禹，替舜起堯，地聖的朽不有沒，朝神的滅不有沒，來今往古

。案答個一了出得終最，思深賢大族人的代歷，題問的敗衰決解何如

。落不恆永命天，朽不年萬億然自，上天於駐永，庭天作化朝神將是就那

。帝上方五了為，帝天的代時分部統了為且並，試嘗的膽大了出做經曾便，頊顓，昊，轅軒，農神，羲伏日昔

。座寶的帝天上登祖始的己自讓要，朽不恆永求追，時一於足滿不們他，華升盡極，頭盡路道在且並，路道條一這複重要商殷

。在同庭天與們他為因，題問的落衰運國心擔用不也再，駐永命天，裔天為然自商殷，功旦一，天的正真為，步一進再嚳帝讓，力全盡竭是過不，為所作所

！臨來的劫量量無至直，界萬天諸統，周天勝戰，劫大神封過度然安以可就商殷麼那，帝天為嚳帝要只

”！年萬萬命的商殷，下地在魂的帝下，上天在靈的帝上，啊是“

。焰火熊熊的心野為名起燒燃，明璃琉盡無卻瞳眼的他，但，中來未好在浸沉乎似，語一喃喃辛帝

。中手在握掌底徹間人府地庭天將，一位三，野的大巨是便這，辛帝皇人，湯主，嚳帝帝天

。位尊大三有共一，標目高至脈一鳥玄是，劃計大的終最是便這

。誰是竟究，皇人商殷是便議爭有一唯，疑質人無部商殷，力實的們他，績功的們他，地與天據佔湯與嚳帝，斷壟被經已位兩中位尊大三過不只

。位數無有選候皇人，但，位一有只皇人

。列並湯，嚳帝同，皇人的正真為希有都，選候皇人是都，子天商殷的間世人在活個一每，君帝商殷的位在個一每，說者或，君帝代曆商殷

！孫兒世後給留，會機的樣這將意願何如，棄放能何如，棄捨能何如辛帝讓，緣機的樣這，會機的樣這

！夕朝爭只，久太年萬億

。皇人商殷的正真為，王聖為己自讓意願更他，王聖為孫兒己自着看意願不辛帝

。冥幽分部一轄管，主助協，手助的祖先湯為後解，界境乙太於步止，一之帝鬼多諸為能只辛帝，路道的定制臣老商殷照按是若

。位業皇人道證，起崛商殷領帶希有才，冥幽去用不才他，間人位在直一有只，羅大道證着活有只

！滅不恆永至直，着活直一他

”！業偉圖宏個一啟開，羅大道證要朕“：道笑一靜平卻，湃澎湧洶心道辛帝

”。明聖下陛“

。懼畏的皮眼了斂收，道說維恭頭低仲費

。機生的婪貪比無，虎猛的命生噬吞頭一彿彷，變一然驟息氣的君帝得覺只，樣異出覺察是還間那剎一在，了近太在實辛帝離距仲費，但，好很蓋掩然雖辛帝

。麼什說多敢不卻，抖中心仲費，快也得去，快得來化變種這

。秘的開公商殷是這，為因

。滅不朽不麼什有沒，品祭有只商殷在，而然，滅不是更尊道乙太，朽不經已便君道仙金，方地他其在

。祖先湯助輔，冥幽往前，解自要就君帝的位在，限年定一了到，免避能不也君帝是便，祭尚崇商殷

。續延直一今至國開從，統傳個這

。了湯見去送被統統，了敗失都們他，但，過抗反君帝有沒是不，中史歷的商殷在

。言而人己自對是更，人外對是止不，酷殘的祭

”。場一是又是怕只？嗎功能辛帝“

。路退有沒他為因，前無往一定堅，退有沒卻，聲一息嘆中心在仲費

。襲世法無卻，位的夫大中個一得獲，脈人的族家靠依，位爵有沒他，但，位爵了承繼哥大的他，位爵侯諸有親父的他

。民平為，子俗夫凡為淪終最，落衰代代一會只，源資的商殷到得法無味意就，位爵有沒

。的利權的行修有沒是民平，中界世的聖顯教巫，教設道神個這在

。步地個那到落淪，孫子的己自許允不對絕仲費