地仙掌福地，同靈山地脈相合，護佑一地風水，福澤一方生靈，孕育一界造化，有大功德，大功績。

因為仙道草創的時候，借鑒諸多神道系，作為仙道的第一個境界，地仙真人宛如界主神靈，紮大道不如山。

天仙立天，歷經地仙草創階段，來到天仙時代，這個時候仙道的理論已經非常富，擁有自己的綱領與目標，不再紮一地，而是追求逍遙。

天仙道人最是自在逍遙，上可神遊大羅天，下可投影萬方界，不再局限於一時，一地，一空，一宇，一宙，無不在。

將天納於一竅之里，或為掌心，或為眼竅，或為五臟，或為靈台，種種不一，心合一，遨遊太虛，無微不至。

逍遙自在之後，便是萬劫不朽，引西方二聖的理念系，誕生了仙道第三境——金仙。

正所謂一花一世界，一葉一如來。

佛祖坐千葉大蓮花中，化出千尊佛陀，各居千葉世界中，其中每一葉世界的佛陀，又化出百億佛陀化，坐菩提樹下，無量不可思議。

譬如三千大千世界、所有草木叢林、稻麻竹葦、山石微塵。一一數、作一恆河。一恆河沙、一沙一界。一界之、一塵一劫。一劫之、所積塵數、盡充為劫。

如此方為：萬劫不朽，不滅金仙。

金仙者，可為塵微宇宙，粒子時空，亦可為無窮宇宙，三千世界。

這些是數量上的變化，而真正的核，在於質，在於不朽。

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