戊午日，將驍騎左衛改為府軍後衛。夜裡，月亮侵犯南斗星。

占城國的國王阿答阿者派遣使者呈遞奏表，進獻地方特產和良馬，是為了謝明朝皇帝賜給他詔書以及上等織品。皇帝又下詔賞賜他們國王金織文綺、紗羅各一套。

將武德衛改為府軍前衛。

將蘄水、羅田兩個縣隸屬於黃州府。

癸亥日，任命前戶部侍郎程昭為寧國府知府。

甲子日，將興武衛改名為武德衛。

乙丑日。播州宣使楊鑒進獻馬匹，皇帝賜給他文綺襲。

這個月，朝廷命令陝西布政使司轉運本倉庫的十二萬石糧食到寧夏、河州。

大祀殿建。當初，郊祀的制度是，冬至在鐘山南面的圜丘祭祀上天，夏至在鐘山北面的方丘祭祀大地。到這時就在圜丘的舊址上建造了十二間的大祀殿，中間四間用黃金裝飾，其餘部分用三彩裝飾。正中間修築一座石台，在石台上設置上帝、皇只的神座。每年正月中旬，選擇一個吉日舉行合祭，皇上穿禮服行禮，將仁祖淳皇帝的牌位供奉在配殿中。大殿前有東西廊廡三十二間，正南有大祀門六間，連接步廊，與大殿廊廡相通。大殿的後面是六間庫房，用來存放先皇用過的東西，名天庫，屋頂都覆蓋著黃琉璃瓦。在大殿東邊稍微往北的地方設置廚房和庫房，在廚房東邊又稍微往北的地方設置宰牲亭和水井，都用走廊通道相連。大殿兩邊的廊屋後面用圍牆環繞着，延到南邊是三個石門，用來通往大祀門裡面，這被稱為壇。外面的圍牆周長九里三十步，有三個石門，南邊有三條甬道，中間的神道，左邊的道，右邊的王道，道路的兩旁略微低一些，是侍從員走的道路。齋宮位於外城牆的西南方，門朝東。於是命令太常寺說：“近來我命令三公率領工部的工匠，在京城南邊建造大祀殿，來合祭皇天后土。冬季十月，宣告大功已經告，皇帝特別命令禮部取消前代的祭祀日期安排，每年只祭祀一次。古人在南郊祭祀上天，大概是按照禮義來決定的。

所以說，南郊祭祀上天，要在氣初生的月份舉行；北郊祭祀大地，要在氣初生的月份舉行。誰不知道在月祭祀極盛的氣之，在月祭祀極盛的氣之，從道理上來說是值得懷疑的。而且清掃地面來祭祀，這種做法由來已久，大概是說祭祀土地崇尚實在而不崇尚奢華，後代人拘泥於古代做法而不改變，於是使得祭祀天地的祭品反而比不上祭祀人的祭品。如果讓人們的也遵循古代而不改變，那麼就應當鑿地盛酒用手捧着喝，吃生喝生，在樹上築巢居住、在山裡藏了。用現在的況來說，這些做法在世間果真能施行嗎？這肯定不是這樣的。現在命令太常每年在春季的開頭合祭天地，正是三泰之時，是人事的開始。”後來大祀殿又換了青琉璃瓦。

山西邊將派人將所抓獲的原元朝平章完者不花送到京城。完者不花，是元朝丞相驢兒的下屬，皇帝派使者將他送回給驢兒，並且在璽書中告訴他說：“十一年六月至九月，我三次派使者北上，兩次是為了弔唁祭奠，一次是為了向你表達敬意。不久之後，派出的使者都沒有回來，他們的生死下落無法知道。前些時候，邊境將領把你的部屬平章完者不花送到京城來，朕對邊境將領很生氣，認為剛剛派遣使者與你們好，卻捉拿你們的平章，這難道不是對你們失去信用嗎？現在特地派遣宦送他到丞相的營帳，是寬恕他的罪過，還是將他放逐，您自己作安排理。”

《大明太祖聖神文武欽明啟運俊德功統天大孝高皇帝實錄》第一百二十卷。