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白話明太祖實錄_第88章 大明太祖高皇帝實錄卷之八十四(1)

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洪武六年(4070年)八月初一(庚午):北方部族軍隊侵犯蔚州的廣陵縣以及弘州、忻州等地。指揮僉事余觀率軍討伐追捕。

八月初二(辛未):懷慶知府王興宗上奏:本府百姓食用解州鹽,每斤需繳納米五升,而河南、汝寧二府百姓只需繳納二升。請求按二府標準執行。皇帝批准。

翰林承旨詹同、侍講學士樂韶等進獻所制祭祀孔子樂章:

迎神《咸和之曲》:“偉大啊先聖(孔子),道德崇高令人尊崇。維護帝王教化,百姓奉為宗師。祭祀遵循常典,誠盛大隆重。祈願神靈降臨,輝聖容顯現。”

奠帛《寧和之曲》: “自有人類以來,誰能比其盛德?唯我聖王神明,超越前代聖人。穀帛已備,禮儀莊重相稱。祭品芳香非在黍稷,只願神明傾聽。”

初獻《安和之曲》:“偉大啊聖師,實乃天降明德。製作禮樂尊崇,按時祭祀不懈。清酒芬芳醇香,祭牲大壯碩。敬獻神明用,祈願降臨顯赫。”

亞獻《景和之曲》: “歷代帝王宗師,百姓萬軌範。瞻仰威儀浩,神靈在此安。斟滿金酒樽,清冽甘芬芳。三度虔誠進獻,嗚呼禮。”(終獻禮與亞獻相同)

徹饌(撤供)《咸和之曲》:“犧尊象尊在前,豆籩禮陳列。用以祭祀獻,潔凈又顯芬芳。禮儀完樂備,人神同歡悅。誠祭必福佑,遵循古制無越。”

送神《咸和之曲》: “莊嚴學宮聖殿,四方崇敬來朝。恪守祭祀誠事,儀態雍容恭謙。歆祭品馨香,神駕徐徐歸天。明祭祀禮畢,共蒙百福無邊。”

樂章呈上後,太祖(朱元璋)說:“祭祀貴在心誠。像‘告充’(報告祭牲壯)、‘告腯’(報告祭牲滿)這類繁文縟節,應當一併革除。”於是禮部尚書牛諒重新擬定了禮儀進獻。

祭祀禮儀(修訂後):

祭祀前兩天,太常司員奏報派遣員祭祀先師孔子祭祀日期,皇帝齋戒一日。

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