而在義學裡面教學的夫子，除了願意教書的學子外，大多是一些告老還鄉的員在裡面。

而這些義學的辦學場所大部分是朝廷出的，還有一部分是查抄的地方。而花費卻是由盛唐商行負責統籌安排。

這幾年風調雨順，莊稼的收也是不錯。

甚至於天災都很。

不過，當上清寺的案擺到了李治的案頭的時候，李治也是非常氣憤。

跟隨案一起來的，還有對於宗教方面的建議。不用說，出這份建議的正是趙元愷的分。

趙元愷本尊，雖然在第三重天繼續進行着懲惡揚善的使命，西王母則是寸步不離的陪伴着他。可是他的那麼多的分卻沒有閑着。

據趙元愷的提議，大唐新設立了一個部門，名字就“宗教司”。而宗教司就是專門管理大唐疆域各教派的部門。甚至於還出台了一系列的配套政策。

大的意思就是：一是關於土地。所有教派的土地必須繳納賦稅，且土地沒有經過宗教司的批准，不準再向外擴展。二是關於人員教眾。宗教的管理層以及弟子，哪怕是雇傭人員，必須持證，由宗教司認可的人員，才能為這些宗教的人員。可以允許流，但是必須在宗教司備案登記。

各地縣衙是宗教管理登記的基層部門，任何沒有經過登記備案的人員，不能加這些宗教組織。不然一旦查獲，便以謀反罪論。

這些東西擺上李治案頭上的時候，李治看的頭都大了。最關鍵的是，政策定的再好，施行不下去還不如從一開始就不要施行。

放眼去，整個大唐，現在有多教派，他們的實力也是很厲害的。如果這些東西讓趙元愷去施行，以趙元愷自的高戰力是沒有問題的。

？嗎反造來起合聯派門各着要是不這，行施去廷朝讓果如是可

。施實去再緣機了有後以等，來起置擱能只，好不是也好再，行施法辦有沒然既，好不好西東說不先，西東份這看了看治李

。着續繼的了沒完沒然仍，鬥爭的間之倆們，線下飯盒領的早早有沒也妃淑蕭與後皇王那，照武了有沒為因，面裡宮後治李

。兒個一了下生是倒年去，力能育生有沒說者或，育生能不是不並卻過不，子兒下誕有沒，止為前目到後皇王

。忠李是還，掉換有沒也子太

。完挖有沒還，年多麼這了挖連一，礦挖在還邊那瀛東

。死部全奴家及以族貴的叛與參有所。去下了鎮被便快很叛，鎮此在分期乘大的愷元趙有為因過不，叛次一過生發前年，邊那竺天部西

。續繼在還爭戰的庭占拜與食大

。了折夭就，現實有沒還法想的他是可，了都遷想要都於至甚王國，堡丁坦士君都國的庭占拜進攻要就看眼，退敗節節的打團軍的食大被士騎的庭占拜