娑羅樹的金輝漫過大地時，人類族群已紮千日。

風卷着花瓣落在石灶旁，陶罐里的粥冒着熱氣，香氣混着草木清氣散開。

從生主造就的十六人，到如今繞膝的八個崽，種姓間的“天定”藩籬，正被生存本能磨出裂痕，而這一切，都系在娑羅樹下握禪杖的影上：彌生導師。

清晨的石灶旁，首陀羅阿正舀粥碗。指尖沾着陶土，卻把碗沿得鋥亮。

這是跟首學的，而首的手藝，源自千日前彌生教的“陶土塑形”。

那時導師蹲在陶土堆旁，指尖琉璃落在陶坯上：“食乾淨，是對生存的敬重”，

首記了千日，也教了阿千日。

阿舀粥時，總忍不住瞥向娑羅樹：導師正看貝葉，禪杖銀杏葉泛着微，像藏着暖意。

不遠，婆羅門婆羅蹲在曼陀羅花前，指尖着花瓣暈。

他的貝葉上畫滿草木紋，最上面寫着“娑羅果三，蕨菜可采”——這些本事不是天生的。

千日前，彌生摘花瓣教他：“流暢是生機，雜是患，草木本在紋路里”，還幫他把可食草木畫在貝葉上：“知識記下來，才能傳給婆羅提他們”。

如今婆羅提三人，都能憑貝葉認十幾種草木，不用再靠野果充。

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