三界的廓已愈發清晰：天宮的穹頂凝出淡金的雲紋，大地的土壤泛着潤的黑褐，幽冥深開始有微弱的迴氣息流。

此時正印度神話“生主造萬”階段，七位生主依梵天意志，在三界各播撒“生命種子”，孕育草木鳥。

這是創世從“有秩序”邁向“有生機”的核心節點，除了三相神與七位生主，尚無任何人類或高等神只誕生。

彌生坐在金蓮上，禪杖頂端的銀杏葉化石隨着大地的脈輕輕震。

他能清晰知到，五位生主正分散在大地各：

司掌草木的生主手持木杖，在土壤中劃出一道道紋路，每道紋路里都鑽出綠的芽尖；

司掌走的生主掌心泛着白，將“魂”注剛型的形廓中，猛虎、羚羊、巨象的影在林間漸顯；

唯有司掌飛禽的生主留在天宮邊緣，為羽翼鍍上晨，讓它們能在清氣中翱翔。

“外道僧人，你看這萬孕育，皆依《吠陀》‘等級’而生——神承天宮清氣，當山林尊位；

凡承大地濁氣，當為食草飽腹，此乃天定秩序。”

梵天正面的臉轉向彌生，目落在林間剛誕生的一頭白象上，那象周繞着淡淡的金，是生主特意注的“神印記”。

“這白象乃‘象王’，未來當為婆坐騎，神尊待遇；而那旁的羚羊，不過是猛虎的獵，這便是‘因緣’也改不了的等級。”

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