埃莉諾看了一眼不遠坐着，正冷眼看着他的路易國王，咬咬牙，低聲對尤金主教說道：“我想請您解除我跟路易之間的婚姻關係。”

尤金主教一聽，不由大吃了一驚，說道：“為什麼？”

埃莉諾說道：“因為他率領軍隊屠殺了沿途的不基督徒同胞，他率領的不是十字軍，而是一隻殘暴的軍隊，他玷污了上帝聖名。

而且他為人魯殘暴，當著眾人的面他都打了我的耳，還下令衛兵將我。

他對我如此，我還怎麼跟他過下去？如果可以通過放棄羅馬神聖勳章的榮譽來換取我婚姻的自由，我也願意，希教宗你能全。”

實際上尤金主教一直高度關注十字軍東征的況，每個十字軍都有教廷的人，有修道院長，有主教，還有普通的修士，他們都跟隨十字軍參加了東征。

他們把十字軍沿途所作所為，通過書信傳遞給了羅馬教廷的尤金主教，所以沿途神羅十字軍和法蘭西十字軍對沿途基督百姓的罪行，尤金主教都已經知道了。

包括在東安條克法蘭西國王和他的王妃之間發的激烈衝突，法蘭西國王囚了王妃，還打了王妃的耳，這些事都通過大主教的信告知了尤金教宗，所以他對這些事是很清楚的。

但是他沒想到法蘭西王後居然要與路易國王離婚，雖然尤金也比較同埃莉諾的遭遇，但是基督教是止離婚的。

如果僅僅是問題要求離婚，是得不到教廷的贊同的，除非是婚姻本存在重大問題，那麼羅馬教廷可以宣告婚姻無效。

對於埃莉諾提到的路易國王屠殺基督徒，違背上帝宗旨和聖戰的初心的指控，尤金主教覺得雖然這指控有依據，基本屬實，但是因為這個就要解除婚姻，這仍然不符合基督徒宗旨。

因為歸結底這種事影響的是夫妻，而純粹以違約為理由解除婚姻，羅馬教廷是不贊同的，也不會支持。

。持支的宗教是其尤廷教到得能可不這，力效的本姻婚到及涉不而，婚離求要才這，了去下過再想不，裂破有只就由理婚離。裂破全完姻婚的王國易路對致導，並耳打易路的控指諾莉埃

。的換做來用能不是功軍，功大了立中戰征軍字十在你為因是，章勳譽榮馬羅你予授“：道說諾莉埃對他，氣生常非法說的婚離取換章勳用才剛諾莉埃對教主金尤且而

。你應答法辦沒我個這，姻婚的王國易路跟你除解你持支我讓而，功軍個這棄放可寧的到提才剛你以所

。求要的你持支能不樣同我，宗教為作，合符不全完義教督基跟由理的樣這。婚離要以所，裂破經已妻夫的易路跟想你，的到提你於至

”。渝不死至相該應，方對棄放該應不都，疾殘和窮貧、病疾是怕哪，難困何任現出管不該應們你，守相相，的完前面的帝上在是合結的們你，的嚴莊而聖神是姻婚

。崇推其極便，可認度高也他言誓婚結對，事件這式儀堂教式新的立創桓趙帝皇宋大道知也然當教主金尤

。廣推速迅洲歐個整在式儀婚結套這得使，度態的他於由是正

。持支夠能不然自他，容的言誓婚結的賞讚度高教主金尤了背違就，婚離易路王國夫丈與要後王西蘭法在現是可

”。例先的力效約婚除解的過做前之們你是的說我，己自我是不的說我——？效無係關姻婚的妻夫布宣說者或？婚離能才由理的樣麼什，宗教問請“：道說，過難常非諾莉埃，度態的漠冷些一有乎似教主金尤對面

”。力效姻婚除解能才樣這，解誤者或誤失的上斷判是不而，的觀客是因原種這且而，合結該應不妻夫下況常正，誤錯個一是就本原姻婚是須必，言而例先就“：道說教主金尤

”？嗎子例個舉能“