達維亞倖存者的淚，尚未在安平港的石板地上乾涸，一更為洶湧、也更為炙熱的浪，便已經以台灣為中心，向著整個大明帝國的四面八方，狂飆而去。

顧昭深知，單純的軍事勝利，只能征服土地，而唯有共同的與意志，才能真正凝聚一個國家。達維亞慘案，這場由荷蘭民者親手製造的人間慘劇，對於那些死難的同胞而言是滅頂之災，但對於手握強兵、正經略南海的顧昭來說，卻是一份從天而降的、最完的、也是最無可辯駁的戰爭借口。

他要的，不僅僅是一場勝利，而是一場得到整個帝國、從上至下、從朝堂到鄉野，毫無保留支持的“聖戰”。

就在下達艦隊備戰命令的當天下午，顧昭便召集了隨軍的《大明皇家日報》所有主筆與畫師，以及負責報與宣傳工作的司職人員。在他的授意下，一場規模空前的輿論風暴，被心地策劃並迅速執行。

數日之，最新一期的《大明皇家日報》加急印刊，通過最快的船隻與陸路驛傳，送往大明南北的每一個主要城市。報紙的頭版，用前所未有的、鮮般猩紅的、加加大的宋字，印着一個足以讓任何識字的炎黃子孫都脈賁張的標題——《洗達維亞，三萬同胞泣悲鳴，紅夷禽之行罄竹難書！》

標題之下，是數幅由親歷慘案的倖存者口述、技藝高超的畫師們連夜繪製的木刻版畫圖。那些畫面，擁有着超越文字的、最直觀的衝擊力：燃燒的華人街區，被刺刀貫穿膛的無助老人，在母親旁嚎啕大哭的兒，以及荷蘭士兵與土着暴徒那猙獰扭曲、如同魔鬼般的面孔……每一幅，都像是一把燒紅的烙鐵，深深地烙印在了每一個讀者的心上。

報紙的容，更是由顧昭親自審定，用最煽、也最染力的白話文，詳細地記述了倖存者們淚織的控訴。文章中，沒有複雜的政治辭令，只有最樸素的悲慘事實與最直接的宣洩，將荷蘭民者的殘暴、貪婪與背信棄義，刻畫得淋漓盡致。

與此同時，遍布大江南北各大茶樓、酒肆的說書人，也幾乎在同一時間，拿到了由顧昭宣傳部門急編寫的全新話本——《紅鬼城屠華記》。那些平日里說著《三國》、《水滸》的先生們，此刻都換上了一副悲憤加的神，用他們那極染力的嗓音，將這場發生在萬里之外的慘劇，演繹得催人淚下，令人義憤填膺。

一時間，整個大明，無論販夫走卒，還是士子大夫，無論閨閣婦，還是垂髫小兒，口中談論的，無不是“達維亞”的慘狀，中燃燒的，無不是對“紅夷”的滔天怒火。“為同胞復仇”，這句簡單而有力的口號，如同燎原的野火，迅速傳遍了帝國的每一個角落，化作了一排山倒海般的洶湧民意。

在輿論的火焰被徹底點燃之後，顧昭那封早已寫就的“泣請戰書”，才以海軍提督與大明東印度公司大班的雙重名義，通過八百里加急，被送往了遠在京師的紫城，呈送到了崇禎皇帝的案之上。

這封奏摺，堪稱一篇將政治道義與煽完結合的檄文典範。

“臣，世襲鎮國公、太子太傅、海軍提督顧昭，泣叩首，謹奏陛下：”

”……向相刀屠舉，民僑辜無於怒遷竟，威神之灣台於隊艦朝天我忌因，蠍蛇如心，狼豺如，夷紅蘭荷，然。民子善良之浩恩皇念是不一無，方獻貢，朝來歲歲，華中系實心，外海在雖等彼。都之華繁方，營經勤辛，棘斬荊披，此抵民僑賈商明大我自，荒蠻洋南為本，地之亞維達聞竊……“

。悲含句句，泣字字，行暴的人蘭荷了述描，筆的盡詳為極以昭顧，中摺奏

”！也徑行之鬼魔，舉之禽乃，行人非此！盡難惡流，波之海東決；窮無罪書，竹之山南罄，人無之，暴殘之徑行其！免倖一無，孩嬰、婦、者老！魂之中火為或，鬼之下刀為或，間之夜一，胞同萬三……“

。上之嚴尊的帝皇與威天的國帝個整了到升上接直，仇深海份這將，轉一鋒話，尾結的摺奏，後之憤悲染渲盡極在

”！無如嚴尊之子天下陛視，人無為華中煌煌我視是！釁挑致極之威天明大我對是更，冤之胞同萬三我獨非此，存無骨，夷蠻外化於戮故無子赤今！子赤下陛是亦，里萬在遠雖，民子家漢我凡！下陛“