第二天一早，我們跟着李仁往興慶府走。路上李仁跟我們說，一品堂的堂主拓跋烈，是西夏的名將之後，也是堅定的抗蒙派，只要能說服拓跋烈，讓他支持我們見國主，事就功了一半。

走了大概兩天，終於看到了興慶府的城牆——西夏的城牆跟南宋不一樣，是用黃土夯築的，又高又厚，上面還刻着不西夏文，遠遠看去就像一頭巨大的土黃巨。城門口的守衛比敦煌更嚴，每個進出的人都要仔細檢查通關文牒，一品堂的弟子也在旁邊協助檢查，看來李仁說的“嚴查往來人士”不是假話。

李仁拿出一品堂的令牌，跟守衛說了幾句西夏話，守衛立刻放我們進去。走進興慶府，裡面的景象跟南宋的城池很不一樣——街道兩旁的房子大多是平頂的，屋頂上蓋着黃土，街上的人穿着各式各樣的服飾，有西夏人，有漢人，還有不西域來的商人，賣聲、馬蹄聲混在一起，倒也熱鬧。

一品堂的總部在興慶府的中心地帶，是一座很大的院落，門口站着四個一品堂弟子，手裡握着長槍，看起來很威嚴。李仁領着我們走進院子，裡面種着不西夏特有的沙棗樹，院子中間有個演武場，幾個一品堂弟子正在練武功，招式看起來剛勁有力。

拓跋烈正在書房裡看書，聽到通報後立刻出來見我們。他大概四十多歲，材魁梧，臉上留着絡腮鬍，眼神銳利得像鷹，一看就是個不好惹的角。他看到我們，先是皺了皺眉，等李仁介紹完我們的份，才稍微緩和了語氣：“丐幫弟子？你們來西夏，真的是為了幫助我們抗蒙，而不是想趁機打探西夏的報？”

我知道拓跋烈是個直子，與其拐彎抹角，不如直接說實話。我掏出初代幫主手札和山魂石，放在桌上：“拓跋堂主，我們這次來，一是為了尋找三魂石，阻止蒙古奪取；二是想勸說西夏國主與南宋、丐幫合作抗蒙。你看這山魂石，還有手札上的記載，蒙古要是拿到三魂石，不僅能控制丐幫，還能威脅西夏和南宋，到時候天下就真的要被蒙古人統治了！”

拓跋烈拿起山魂石仔細看了看，又翻了翻手札，臉漸漸變得嚴肅起來：“我早就聽說蒙古人野心，沒想到他們連上古都想搶。你們說的合作抗蒙，我同意，但是國主現在猶豫不決，主和派又在旁邊煽風點火，想要說服國主，沒那麼容易。”

蘇晴補充道：“我們可以幫國主收集主和派與蒙古勾結的證據，只要能證明主和派是在幫蒙古人做事，國主肯定會醒悟過來。而且，我們丐幫在西夏境也有一些弟子，可以幫一品堂打探蒙古使的向，防止他們搞謀詭計。”

拓跋烈點點頭，站起來走到窗邊，看着外面的演武場：“好！我就信你們一次。我會安排你們見國主，不過不是現在——後天國主會在皇宮召開朝會，討論是否與蒙古簽訂臣服協議，到時候我會以‘商議應對蒙古細作’為由，讓你們在朝會結束後見國主。在這之前，你們就住在一品堂，不要出去跑，免得被主和派的人發現。”

我心裡鬆了口氣——能見到西夏國主就好，只要能在朝會上幫拓跋烈和抗蒙派說上話，說不定就能改變國主的想法，阻止西夏臣服蒙古，同時拿到風魂石。

接下來的兩天，我們就住在一品堂的客房裡。白天我會跟拓跋烈討論抗蒙的策略，給他講南宋之前對抗蒙古的經驗，比如怎麼利用地形設置陷阱，怎麼訓練弟子提高戰鬥力；蘇晴則會跟一品堂的弟子流武功，偶爾也會教們一些峨眉派的基礎劍法；陳默則趁機打探興慶府的報，尤其是蒙古使的向——他發現蒙古使最近經常跟西夏的主和派員來往，還給他們送了不金銀珠寶，看來是在收買人心。

到了朝會那天，拓跋烈一早就讓人給我們準備好了西夏的服飾，讓我們扮一品堂的弟子，跟在他後進宮。西夏的皇宮比南宋的皇宮簡陋一些，但也很威嚴，宮殿的柱子上刻着西夏文和龍的圖案，殿外站着不西夏士兵，手裡握着長槍，氣氛很張。

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