浩瀚人間，蒼茫大地。

綠水璃，青山白頭；街巷春風，蟄度待來年。

佛陀古廟，黃銅經鍾，寺門紅漆早已被人踩得褪，無數佛門弟子出，忙碌不休。

自從劫難開啟以來，北方大地也是危難不斷，人禍四起。信仰存在的意義，便是為步絕、迷茫之境的人們提供安寧之所，揭開向上、向善之道，本是無之理，萬眾之基，非是塵世王權擺渡，也非邪神妖鬼辟易。

往日之佛已如塵埃，新生之理漸人心。

佛陀，至慧也，至道也，至至善也；又聞，佛陀，至真也，至也，至清至偉也。

曾言佛陀無俗骸，蓮鑄金念仙台。

真何需煙香盛，泛泛梵音耳來。

在這大爭世，神鬼禍的時代，有為者，縱使淤泥遍，得了民心，也為真佛；無為者，縱使皮念破，書卷翻殘，失了人心，亦是假貨。

往日之詭佛是無為者，今日之新佛卻是有為人之心。

新佛門，從上至下，都在帶領北方地區的百姓們抗爭大劫世。

劫難面前，人人自危，佛門弟子手中拿着的是農、是武，可心中念着的，仍是經卷之理。

。俗塵破勘不又卻，理世參，僧行苦塵紅是皆個個，苦疾般萬見路，水涉山跋們他，生誕下樹提菩山安自門佛新

。哩們他要需還，啊們人的中世俗這為因

！們他要需姓百，世劫大——念理個一有只中心們子弟門佛的代時個這，煌輝創開中世盛於人後有自，事之廟攬經誦些那

。善從人教可，跡惡截點可；魔妖退力可，土墾荒開可

？法佛學枉，書經讀白不豈，寧安護維來出站不都人的理事了明、事本了學些這們他連是若，了來世這，者護保的眾群辜無當己自把更，者習學的中宇廟看己自把止不們子弟的門佛新

。土凈方一了出闢開中世劫大在，力協心齊，門佛任信、門佛仰信地心自發們人，盛昌發愈門佛方北讓是卻，舉所行所的心本憑只們他可，佛向們人導勸未從門佛新

。楚清不講是卻，佛向人勸何為，去說來說可。盛昌門佛求，佛向人教便，下令一只，坐高宇廟，佛詭日往那比不

。樓古院殘，宇廟僻荒

。至人有，帶地緣邊的中林山于，池城的集聚姓百方北離偏地此

。軀之的正真是又卻，像佛金的壞不古千同如，坐盤靜靜中灰塵網蛛在卻，影的樣模年青個一但

。笑發人使，樣怪模怪得顯，拙笨肢又卻，樣模的坐盤年青着仿模心一，着坐靜靜軀異怪的獰猙陋醜道一有，前的他而

。祟邪之心人為，魔了生界地方此，心之靈萬了擾是還究終世劫大

。區地方北片整着護守是也，魔邪祟心的人傷曾未還這化教，守鎮自親地此於煊陳

。意在不並他，雨風瓦是還善完設建是樓古，煌輝碧金是還破殘是宇廟那於至

”。了靜心我，師大“

。瞟斷不外院小的破殘在子珠眼，煊陳的坐盤眼閉看了看，十合地力努爪手的獰猙，半人半魔邪的陋醜貌面

”。寧不地怎眼，靜若心“：聲一笑輕地和慈，眸睜曾未煊陳