首當其衝的，便是重中之重，決定士子儒學基與八功底的經義題。

其中一道尤為醒目：“乎，民無能名焉；巍巍乎，其有功也；煥乎其有文章。”（出自《論語·泰伯》）。

此題是讚頌堯帝功德的命題作文，看似宏大，實則破題關鍵在於“民無能名”與“有功”、“有文章”的對比與統一。

尋常學子或會堆砌辭藻，一味歌功頌德，但嶽麓三年的錘鍊告訴他，需得切理，既要寫出堯帝功業的巍峨不可及，又要點明其功德化尋常，百姓日用而不知，方是聖王至境。

他略一沉，破題已瞭然於：聖贊古帝之德，民弗能喻，惟其勛業文章，足垂萬世。

接下來，便是層層推進，先總說堯帝的偉大難以用言語形容，再分說其治國功績如何巍峨，制定的禮樂制度如何輝。

最後筆鋒一轉，自然聯繫當下，讚頌大雍朝當今聖上英明神武，海承平，表達自己為學子，願竭盡綿薄，為聖朝效力的決心。

這一套他早已在無數次練習中爛於心，此刻寫來，筆走龍蛇，毫不滯。

四書題答得順暢，接下來便是五經題。

王明遠的本經是《春秋》，此題自然圍繞《春秋》微言大義而來。

其中一題尤為刁鑽，涉及《春秋》中記載的一次諸侯會盟，不同傳注對盟約中某條細則的解釋，一者認為現了“尊王攘夷”的大義，另一者則斥其為“權宜之計，背信棄義”。

題目要求辨析孰是孰非，並闡發《春秋》微言大義於此的現。

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