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白話文講資治通鑒_第62章 【漢紀五十四】(1)

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(建安元年至三年,公元196-198年)

漢獻帝建安元年(丙子年,公元196年)

春季,正月,癸酉(初七),漢獻帝下詔大赦天下,改年號為建安。

董承、張楊想護送獻帝返回,楊奉、李樂不同意,將領們因此互相猜疑對立。二月,韓暹攻打董承,董承戰敗逃往野王(今河南沁)。韓暹駐軍聞喜(今山西聞喜),胡才、楊奉則駐軍塢鄉(今地不詳)。胡才想去攻打韓暹,獻帝派人傳旨阻止了他。

汝南、潁川一帶的黃巾軍首領何儀等人率部眾歸附袁,曹率軍擊敗了他們。

張楊派董承先去修繕的宮殿。太僕趙岐替董承遊說劉表,讓他派兵到協助修繕宮殿;運送資的車輛前後絡繹不絕。夏季,五月,丙寅(初二),獻帝派使者到楊奉、李樂、韓暹的軍營,請求他們護送自己前往,楊奉等人遵從了詔命。六月乙未(初一),獻帝車駕抵達聞喜。

進攻劉備以爭奪徐州,劉備派司馬張飛留守下邳(今江蘇睢寧西北),自己率軍到盱眙(今江蘇盱眙)、淮(今江蘇淮安西南)一帶抵。雙方相持一個多月,互有勝負。下邳國相曹豹(原是陶謙的部將)與張飛關係惡化,張飛殺了他,導致城中混。袁寫信給呂布,勸他襲擊下邳,許諾提供軍糧。呂布大喜,率水陸大軍東進。劉備的中郎將、丹楊人許耽打開城門迎接呂布。張飛戰敗逃走,呂布俘虜了劉備的妻兒以及將領吏的家眷。劉備得知後,率軍回救,但部隊在下邳潰散。劉備收集殘部向東奪取廣陵(今江蘇揚州),與袁戰,又被打敗,退守海西(今江蘇灌南東南)。軍隊飢困頓,甚至出現人吃人的慘狀,從事、東海人麋竺拿出家財資助軍隊。劉備走投無路,向呂布請求投降。呂布也正怨恨袁不按時運送軍糧,於是召劉備回來,重新任命他為豫州刺史,與他合力攻打袁,讓他駐守小沛(今江蘇沛縣)。呂布則自稱徐州牧。呂布的部將、河人郝萌在夜間襲擊呂布,呂布披頭散髮、冠不整地逃到都督高順的營中。高順立即率軍進府邸討伐郝萌,郝萌敗逃;天亮時分,郝萌的部將曹反戈一擊,斬殺了郝萌。

庚子(初六),楊奉、韓暹護送獻帝向東返回,張楊沿途供應糧草。秋季,七月,甲子(初一),獻帝車駕到達,暫住在已故中常侍趙忠的宅邸。丁丑(十四日),大赦天下。八月,辛丑(初八),獻帝移居南宮楊安殿。張楊認為這是自己的功勞,所以將宮殿命名為“楊安”。張楊對將領們說:“天子應當由天下人共同擁戴,朝廷自有公卿大臣主持,我應當出京抵外患。”於是返回野王。楊奉也率軍出京駐紮在梁縣(今河南汝州),韓暹、董承則一同留在負責警衛。癸卯(初十),任命安國將軍張楊為大司馬,楊奉為車騎將軍,韓暹為大將軍兼司隸校尉,都授予符節、斧鉞(代表皇帝行使權力)。此時,宮殿被燒毀殆盡,百在荊棘叢中、斷壁殘垣間棲。各州郡長擁兵自重,無人運送資;員們飢睏乏,尚書郎以下的員親自出城採摘野菜,有的死在殘垣斷壁間,有的被士兵殺死。

認為讖語“代漢者當塗高”應驗在自己上(“塗”通“途”,“當塗高”暗指“路”或“闕”,袁字公路,自認為應讖)。又因為袁氏出自陳地(今河南淮),是舜的後裔,按五行相生(漢為火德,火生土,土黃),該到土德(黃)取代火德(赤),於是萌生了篡位的野心。他聽說孫堅得到了傳國玉璽,便扣押孫堅的妻子強行奪走。得知獻帝在曹(今河南靈寶東北)戰敗的消息後,袁召集部下商議稱帝之事;眾人都不敢表態。主簿閻象進言道:“從前周朝從後稷到文王,世代積累德行功業,已佔有天下三分之二的土地,仍臣服於殷商。您雖然世代昌盛,但不如周朝當初強盛;漢室雖然衰微,卻也不像殷紂王那樣暴啊!”袁默然無語。袁想聘請士張范,張范不去,派弟弟張承去婉拒。袁對張承說:“我以廣闊的土地、眾多的軍民,想要追求齊桓公那樣的霸業,效仿漢高祖的足跡,你看怎麼樣?”張承說:“就大業在於德行而不在於強大。用德行來滿足天下人的願,即使以平民的份也能建立霸王的功業,這並不難。如果只是想着僭越稱帝,違背天時而,被眾人拋棄,誰還能幫您功呢!”袁很不高興。孫策聽說後,寫信給袁說:“商湯討伐夏桀時稱‘夏朝罪惡深重’,周武王討伐商紂時稱‘殷商有重罪’,這兩位君主,雖有聖德,但假如當時君主沒有喪失道義、犯下大錯,他們也沒有理由去討伐取代。如今皇上並沒有對天下犯下惡行,只是年,被權臣脅迫,況不同於商湯、周武王之時。況且董卓貪婪、驕橫暴,野心膨脹到極點,以至於廢黜帝、自己掌權,但還沒到稱帝那一步,天下人就已同心痛恨他,更何況是那些效仿他並且變本加厲的人呢!又聽說主聰慧明智,有早的德行,天下雖未普遍蒙其恩澤,但人心都歸向他。您家五代人擔任漢朝宰相,榮耀尊寵無人能及,理應效忠守節,報答王室,這才是天下人所期的周公、召公那樣的名。如今很多人被圖讖緯書迷,胡牽強附會,只想着取悅主子,不顧敗大計,這是古今都需謹慎對待的,怎能不好好考慮!忠言逆耳,反對的意見會招致憎恨,但若對您有益,我不敢不說!”袁原本自以為擁有淮南的部眾,料想孫策必定支持自己,接到信後,又氣又急,竟病倒了。他最終沒有採納孫策的意見,孫策便與他斷絕了關係。

在許縣(今河南許昌東),謀划迎接獻帝。部下認為:“崤山以東尚未平定,韓暹、楊奉仗着護駕有功,驕橫跋扈,恐怕難以很快制服。”荀彧說:“從前晉文公接納周襄王而諸侯紛紛歸附,漢高祖為義帝服喪而使天下人心歸向。自從天子流亡在外,將軍您首先倡導義兵,只因崤山以東戰,未能遠赴迎駕。如今皇帝車駕返回,東京()一片荒蕪,忠義之士有保全朝廷本之心,百姓也念舊朝而哀傷。趁此時機,奉迎主上以順應民心,這是最大的順應時勢(大順);秉持至公之心來使天下信服,這是最重要的策略(大略);匡扶大義來招攬英才,這是最高的德行(大德)。四方即使有人叛逆,又能有什麼作為?韓暹、楊奉之流,有什麼值得顧慮的!如果不及時決定,讓其他豪傑生出異心,以後即使再想這麼做,也來不及了。”曹於是派揚武中郎將曹洪率兵西進迎接獻帝。董承等人佔據險要之地阻擋,曹洪無法前進。議郎董昭認為楊奉兵力最強但缺乏盟友,就假冒曹的名義寫信給楊奉說:“我與將軍您聞名慕義,願推心置腹相。如今將軍在萬般艱難中救出皇帝,護送他返回舊都,輔佐之功,蓋世無雙,多麼好啊!當今群凶擾華夏,四海尚未安寧,朝廷至關重要,需要群賢共同輔佐;必須依靠眾多賢才來肅清王道,這絕非一人之力能完,心腹與四肢,實在是相互依賴的,缺任何一部分,都不完整。將軍您應在朝主持,我在外作為支援。現在我有糧食,將軍有兵馬,互通有無,足以互相幫助,生死離合,共同承擔。”楊奉接到信後很高興,對其他將領說:“兗州各軍近在許縣,有兵有糧,這正是國家應該依靠的力量。”於是眾人聯名上表推薦曹為鎮東將軍,並承襲其父曹嵩的費亭侯爵位。

韓暹居功自傲,專橫跋扈,董承對此憂心忡忡,於是暗中召曹前來。曹便率軍前往。到達後,向獻帝奏報韓暹、張楊的罪狀。韓暹害怕被殺,單槍匹馬投奔楊奉。獻帝考慮到韓暹、張楊有護駕之功,下詔命令對他們的罪過一概不予追究。辛亥(十八日),任命曹兼任司隸校尉、錄尚書事(總領尚書台事務)。曹於是誅殺了尚書馮碩等三人(討伐有罪者);封衛將軍董承等十三人為列侯(獎賞有功者);追贈已故的聲校尉沮俊為弘農太守(表彰為國盡忠)。曹拉着董昭同坐,問道:“如今我到了這裡,下一步該怎麼辦?”董昭說:“將軍您興起義兵,誅除暴朝拜見天子,輔佐王室,這是春秋五霸的功業啊。但的各位將領,各懷異心,未必服從。現在留在匡扶朝政,形勢多有不便,只有將聖駕遷到許縣才行。然而朝廷流亡多年,剛剛回到舊都,遠近之人都翹首盼能立刻安定下來,現在再次遷都,恐怕不合眾心。不過,做非常之事,才能建立非常的功業,希將軍權衡利弊,選擇利多弊的方案。”曹說:“這正是我的本意。只是楊奉近在梁縣,聽說他兵強馬壯,會不會為我的阻礙?”董昭說:“楊奉缺盟友,我們正好用心結。您擔任鎮東將軍、襲封費亭侯的事,都是楊奉促的,應該及時派遣使者帶上厚禮答謝,穩住他的心。就說‘京城缺乏糧食,想讓聖駕暫時移居魯(今河南魯山),魯靠近許縣,運輸比較方便,可以免去糧食匱乏的擔憂。’楊奉為人勇猛但缺乏謀略,一定不會懷疑。等使者往返期間,足以定下遷都大計,楊奉怎麼能為阻礙呢!”曹說:“好!”立即派使者去見楊奉。庚申(二十七日),獻帝車駕出轘轅關(今河南偃師東南)向東行進,隨後遷都許縣。己巳(疑為庚申後第九日,即八月廿七),獻帝到達曹軍營,任命曹為大將軍,封武平侯。開始在許縣建立皇家宗廟和社稷壇。

孫策準備攻取會稽郡(治今浙江紹興)。吳郡人嚴白虎等人各擁部眾萬餘人,四駐紮。將領們建議先攻打嚴白虎等人。孫策說:“嚴白虎這幫人不過是盜匪,沒有大志向,遲早會被擒獲。”於是率軍渡過浙江(今錢塘江)。會稽郡功曹虞翻勸太守王朗說:“孫策善於用兵,不如避開他。”王朗不聽,發兵在固陵(今浙江蕭山西興)抵孫策。孫策數次渡江作戰,未能攻克。孫策的叔父孫靜對孫策說:“王朗據城堅守,難以迅速攻破。查(今地不詳,疑在固陵南)在固陵南面幾十里,應該從那裡繞道佔據其後方,這就是所謂的‘攻其無備,出其不意’。”孫策採納了建議。夜裡,孫策多點火作為疑兵,分兵奔襲查道,進攻高遷屯(今地不詳)。王朗大驚,派前丹楊太守周昕等人率軍迎戰,孫策擊敗並斬殺周昕。王朗逃走,虞翻追隨保護王朗,渡海逃到東冶(今福建福州)。孫策追擊,大敗王朗,王朗於是向孫策投降。孫策自領會稽太守,又任命虞翻為功曹,以朋友之禮相待。孫策喜歡外出打獵,虞翻勸諫道:“您喜歡輕裝簡從,微服出行,隨從員來不及整裝戒備,士兵們常為此苦。作為統領百姓的人,不持重就沒有威嚴,所以白龍化為魚形出遊,被漁夫豫且中眼睛;白蛇自己跑到路上,被劉邦(劉季)斬殺。希您稍加留意!”孫策說:“你說得對。”但並未改正。

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