面對這樣有力的宗教工，諾恩肯定是樂於收下的。

“安娜和我此前商議過，君堡人民可以自由保留自己的信仰。”諾恩笑着說道：“當然，不是免費的。”

喬治聽到前一句還面喜，但是後半句卻令笑容僵。

不過想着路上看到那一堆殺氣騰騰的士兵，喬治明白，要是不大出，只怕就是要命了。

“應該的，應該的。”喬治勉強扯出笑容：“皇殿下如此仁慈，我們自然不能沒有表示。”

“還有一點。”諾恩笑着出一本用呂貝克紙印刷的《聖經》，說出一句令喬治冷汗直流的話：“我覺得我們應該解除對神學發展的限制，允許更多的人解釋自己對經典的理解。”

喬治楞在原地，一時不知道如何回答。

世俗的財好說，只要教堂還在，經書還在，那麼遲早會有大批信徒捐獻的。但是諾恩要的“對《聖經》的解釋權”就真的要命了。

此前關於《聖經》的解讀都牢牢把握在神職人員手中。簡單來說，神職人員說不洗澡就是敬仰上帝的方式，那麼人們都會不洗澡。神職人員說和平才是上帝的意志，那麼發戰爭的諸侯就是違背了上帝意志。

正是因為掌握《聖經》的解釋權，所以教會才會如此強大。而諾恩這一點要求，恐怕是要搖教會的基。

倘若面對這個要求的是天主教會，那麼是萬萬不可能同意的。哪怕把刀架在教皇脖子上同意了，十二個樞機主教也會宣布教皇違例而無效。

但是喬治作為東正教會牧首，猶豫半天後卻是同意了。

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