過程之兇險，遠超想象。中毒、昏迷、嘔吐、腹瀉……了家常便飯。他的因反覆中毒與解毒，變得異於常人，傳說逐漸變得明，可見五臟六腑（此為後世傳說，象徵其以試藥，察藥），故又被尊稱為“**水晶肚**”。

青蘅始終於暗，如同最忠誠的守護者。看着神農一次次以犯險，看着他因痛苦而扭曲的面容，看着他嘔出黑後依舊堅持記錄的執着，心中充滿了震撼與。數次在神農遭遇劇毒、生機將絕之時，悄然引一純的草木本源生機，如同最輕的網，護住其心脈與神魂本源，助其渡過死關。每一次干預都極其細微，確保不影響神農自對藥的驗與判斷。

雲逸雖未親至，但通過青蘅定期傳回的信息，亦能知到那過程的艱辛與偉大。他心中對這位地皇的敬意，與日俱增。他知道，神農正在用生命為人族鋪設一條通往健康與繁衍的康庄大道。

歲月在神農的足跡與嘗試中流逝。他翻越了無數山嶺，越了無數河流，嘗過的草木何止萬千？他的記錄越來越厚，對各種草木的（寒、熱、溫、涼）、味（酸、苦、甘、辛、咸）、歸經、功效、主治、乃至配伍忌、毒解法，都有了越來越清晰、系統的認知。

他不僅嘗草，更觀察野如何利用草木療傷，向部落中經驗富的老人請教，將零散的經驗知識，與他親實踐獲得的第一手資料相互印證、整合。

不知經歷了多寒暑，多次的生死邊緣，神農氏的足跡幾乎遍布了洪荒人族所能抵達的區域。他的面容變得滄桑，眼神卻愈發睿智與堅定。跟隨他的族人換了一批又一批，記錄的木牘、皮堆積如山。

終於，在這一日，於一座開滿藥草的山谷中，神農氏將最後一種辨識清楚的藥草——**靈芝**的特與用法記錄在案後，他放下了手中的骨筆，着眼前堆積如山的書卷，長長地、滿足地舒了一口氣。

他召集所有跟隨的族人，將所有的記錄進行最後的整理、編纂。他以自的實踐與智慧，去蕪存菁，分門別類，最終着了一部曠古爍今的巨着——**《神農本草經》**！

經中記載藥三百六十五種，應周天之數，分上、中、下三品，詳述其味、功效、主治、產地、採集時節、炮製方法及配伍宜忌。此書一出，彷彿為人族點亮了一盞驅散疾病迷霧的明燈！

當《神農本草經》編纂完的剎那，天空之上，功德再臨！比之伏羲時稍遜，卻同樣浩大磅礴的天道功德與人道功德匯聚河，湧神農氏！同時，亦有部分功德，越虛空，落在了遠在閑雲嶼的雲逸以及一直暗中護持的青蘅上！

雲逸得此功德，對“生”與“葯”之道的理解更深一層，地仙修為更加圓融；青蘅則覺自本源更加壯大，與萬木通的能力愈發強大。

神農氏得此功德，氣息暴漲，一仁德、厚重、承載萬生機的地皇之氣衝天而起，與伏羲留下的天皇之氣相互呼應！他並未立刻就地皇果位，因其尚有**發現五穀**、**教民耕稼**之使命未完，但《神農本草經》的着，已為其地皇之路，奠定了最堅實的基石！

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