帶着八位嫂嫂流放_第662章 菩提聖殿議派系?唇槍舌劍辯歸屬?華夏終列第六席（1）
菩提聖殿的霞比上次更盛，
九道本源道環懸在殿頂，
泛着超越聖帝境的澤，
殿的蓮台分五組，
分別對應五大派系 ——
菩提老祖坐於中央蓮台，
左側是三清系玄清道長（代三清道人蔘會，持太極圖）、
媧系補天聖（代媧娘娘參會，抱補天石），
右側是通天系通天教主（握誅仙劍，周黑霧現）、
原始系原始天尊（托太極虛影，氣息沉凝），
殿門，
葉塵着一襲華夏紋袍，袂飄飄，彷彿仙人下凡。他手握聖帝劍，劍閃爍着寒，出無盡的威。而大聖則站在他旁，戰魂虛影收斂，金箍棒斜挎在上，散發出一種威嚴的氣息。
。來起震微微都氣空的殿得使然仍但，制意刻被威道五這管儘！滿圓峰巔境帝聖超遠然竟力實的們他，影道五於自來威這。來襲般海倒山排如威的大強一，殿踏剛剛人兩
，聖大、塵葉“
”。坐
，揮輕塵拂祖老提菩
，現浮旁台蓮央中在椅金淡道兩
，嚴威的疑置容不着帶卻和溫氣語
，來們你召日今“
—— 事大件一議要系派大五是
”。系派大六第界仙為格資有否是系夏華
，落剛音話
。蔑輕與屑不的人主的它著說訴在彿彷，黑的悸心人令出發散劍，微微劍仙誅的主教天通
？’系派‘稱妄敢也然竟，力勢小的士修百三齊湊剛剛個一區區“：道說地諷嘲他，嚴威而冷冰音聲的主教天通
。里萬三達長域疆的固穩及以；者強滿圓峰巔境帝聖位一有須必，者強峰巔境帝聖的上以位十有擁，承傳年萬備須必系派的正真個一，界仙在！厚地高天知不是真
”？呢到達夠能準標條一哪，系夏華而
。畔耳人眾在回般一聲鐘的老古同如，重莊而沉低音聲的他，口開緩緩旁一在尊天始原
。的壞破可不萬萬是矩規的界仙，是甚言所天通“，嚴威的疑置可不種一出中語話的他
？打底徹被要是不豈序秩的界仙麼那，系派為稱自夠能都力勢小個一便便隨隨果如
”。吧系派的正真個一為夠能否是論談來再，後之固穩基到待，練歷與礪磨的年千經歷中界仙在先須必就，足立界仙在想若系夏華
，和一唱一人兩
，契默有早然顯
，張間瞬圍氛的殿
。甘不和怒憤的心人主了到彿彷，來起了微微然突棒箍金的中手聖大，時這在就
。畏敬生心不人讓，應呼互相息氣魂戰的上聖大與，紅的淡淡層一了起泛竟刻此，棒的閃閃金本原那
？系派為稱被配不就麼怎，績功此如，道正界仙了護守，者強峰巔境帝聖位十二盟邪萬了退擊，系夏華的孫老“：響炸邊耳人眾在，般一霆雷同如音聲的聖大
”？矩規麼什談孫老跟裡這在臉有還，為狽狼，結勾盟邪那與卻，系兩們你而
。道正違有實確為所作所的們他，實屬句句言所聖大，竟畢。駁反從無又卻，白陣一青陣一臉人的系兩那讓，害要方對刺直，劍利把一同如語話的他
”。躁勿安稍聖大“
，膀肩的聖大住按塵葉
，始原與天通過掃目
，新雖系夏華“：量力着帶卻靜平音聲
：格資大三有卻
—— 統正承傳、一
，源本秦先夏華球地承傳系我
，夏華自源皆系鍊修有所界仙而
，源承傳論
；統正都系派何任比系夏華
—— 夠足力戰、二
，十聖至一聖系我
，峰巔境帝聖百五戰能人每
，人五等聖大與我
，峰巔境帝聖位百戰能人每
，試比想若系兩
；陪奉時隨系夏華
—— 向所心民、三
，百四超已士修的系我奔投來日三
、承傳夏華同認為皆
，者害迫系兩遭
，心道即心民
，在心道
”。在便基系派
”！肆放“
，黑烈強出發然突劍仙誅的主教天通
—— 斂收間瞬時障屏形無道一殿及在卻
，”源本“ 的下布祖老提菩是那
，力實的境帝聖越超暴人有止防
，輩小個一你“
”？’統正承傳‘談妄前面系派大五在敢也
”。矣差言此主教天通“
，口開然突長道清玄的側左
，金着泛圖極太
，源本界仙究考曾系清三“
，言所塵葉如確
，’論道子老‘秦先夏華自源系鍊修家道
，承傳的系夏華
，’‘的源本界仙是正
，統正論若
”。愧無之當系夏華
，和附之隨也聖天補
—— 系夏華同認也系媧“：起泛石天補
，源界仙是夏華球地
，人仙球地佑護系夏華
，源界仙護是便
，戰死盟邪與場戰仙隕在系夏華且
，士修道正數無了救
，績功份這
，人他計算域疆在躲系兩比
”。倍百過強
”……們你“
，青鐵臉尊天始原
，波烈劇影虛極太
—— 威放釋再敢不卻
，道知他
，系夏華持支確明已媧與清三
，度態的祖老提菩上加