接着孔令洋談了目前和昌化的黎苗寨的涉況，目前，昌化的大多數黎苗寨子都和合作社昌化支店有貿易往來。關係至談不上敵視。想要去招募些丁壯不問題。

第二天，在合作社的當地商販的帶領下，訪問團的員們就再一次的踏上了訪問苗寨大道路。

苗寨的位置非常的偏遠，儘管從地圖上看，距離昌化堡的直線距離不足30公里，但是地形崎嶇，草高林。全隊人只能跟着嚮導的步子，穿梭在一條難以辨認的小路上，第二天一早才抵達苗寨。

還沒進寨子，他們就被寨子外的一片樹林里的恐怖景象嚇了一跳。大樹的枝幹上橫置着許多蘆席捲樣的件，有些已經半腐朽了，散落在地上。一行人很是好奇，方敬涵卻知道這不是什麼有趣的事。

“這是苗寨的墓地。”他介紹道，“這裡的苗人，人死之後就是這樣放在林間的樹榦上的……”

慕敏一聽趕躲得遠遠的，魏文儘管已經看慣了戰場上的死人，也不有得骨悚然。

“這個習俗我們怎麼沒聽說過？”慕敏到奇怪，去過西南旅遊，到過好些個苗寨，沒聽說過有這樣的風俗。

“這是本地的一種習俗無疑。”方敬涵說道，“至於大陸上的苗寨有沒有這樣的習俗，我可沒研究。不過你們是去旅遊，對方總不見得會把這樣的風俗作為宣傳點。”

他們很快就到了寨門口，王達良不時來往此地，門路，看守寨門的丁壯們立刻就放他們進去了。

苗寨的狀況遠不如他們曾經去過的黎人的塹對寨，看得出十分貧困，只有四十多戶人家，寨子沒有像樣的圍牆，是用帶刺的植作為天然籬笆，寨中的房屋極其簡陋：竹制建造框架，竹篾編製牆壁，外面塗抹黃泥，屋頂覆蓋稻草。村落里，遊盪着一些散養的豬和鴨。

據王達良的介紹，這裡的苗人幾乎買不起任何東西，只是靠着打獵和採集山產來換合作社的食鹽和鐵。

狩獵經濟是非常不穩定的來源，所以他們還種用山欄稻，產量不高，勉強維持村裡的基本生計。孔令洋正在昌化的黎寨和苗寨中推廣一些簡單的經濟作栽培，但是這裡通實在過於不便，暫時也被排除了出去。

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