他忽然想到了一個問題，問道：“此書的作者是何許人也？”不知道在距離作品問世不久的本時空能不能弄清楚這一歷史疑案？

“書上署名蘭陵笑笑生，不過大夥都說是洲先生的手筆。”

洲先生就是王世貞。書問世後不久就有人如此傳說，一直到近代這一說法都是最有市場的，這對周天來說不是什麼新聞――他略微有些失。

“亦有人說著是某老公兒的手筆。”掌柜的低了聲音說道，“這就不好說了。”

周天點點頭，顯然在本時空一樣得不到明確的答案。

明末的風氣堪稱開放，聲男之事不算“恥事”。掌柜的見兩位老爺對此很有興趣，當即又搬來了一堆此類小說供他們選購，從大名鼎鼎的《***》，到不怎麼出名的《痴婆子傳》，拉拉雜雜，林林總總有二三十種之多。有些在舊時空已經失傳了。聽掌柜的說這些書賣得都不壞，屬於常年可銷的品種。周天翻了幾本，覺得這個商機也很不錯。當下掏了十兩銀子，把這些書全買了下來。

書坊的掌柜又做了一筆好買賣，對他們愈發殷勤。一問十答。周天把興趣又轉向雕版工場，看到雕刻繡像的工人和剛才的不同，似乎是在雕刻某種不完整的圖案，思索片刻他忽然明白了，這是在雕刻套版印刷的畫板。

走到下一個廳堂證實了他的想法。這是在搞“套版彩印刷。”

雕版印刷一般只用單印刷。五代開始有人嘗試進行彩印刷，工藝是將幾種不同的料，同時上在一塊板上的不同部位。然後一次印於紙上印出彩印張。這種方法稱為“單版複印刷法”。著名的天津楊柳青版畫就是採用這種方法生產。

這種做法本低，速度快，但是印刷料容易混雜滲，而且塊界限分明，顯得圖案呆板。

從元代開始，有了所謂的“多版複印刷”，也就是所謂的“套版印刷”。大致就是要用多種就雕刻多塊版，每一塊印板上塗上不同的料，分次印刷在同一張紙張上。套版彩印刷的工藝延續了很久，除了印刷廠之外，在印染廠一直用到20世紀。

南京在明代已經為了彩套印的中心，一般的書坊都有彩套印的能力。

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