“好，請問！”徐玉早已將《尚書》爛於心，自恃才學不輸男子，此刻眼神中出一挑釁，顯得十分自信地道。

林治微微一笑，於是便開始發問道：“景，本義是日，引申為影。至三國時期，此字方分化‘景’與‘影’二字。然《古文尚書》中‘從逆凶，惟影響’，敢問這個‘影’字從何而來啊？《古文尚書》用字之謬，亦有始於漢代的虛詞‘乎、者、也’，此為一問。”

徐玉已經做好準備跟林治展開一場槍舌劍的辯論，但面對林治拋出的第一個問題，頓時亦是目瞪口呆起來，腦袋更是嗡嗡作響。

林治沒等徐玉從震驚中回過神，接着又發問道：“古文尚書《胤征》篇有‘火焱昆岡，玉石俱焚’語，然‘玉石俱焚’於春秋爭霸時期，敢問此語何故見於《古文尚書》？《古文尚書》為商周書，何以使用春秋之語，豈不相矛盾，此語之謬還有‘火流為烏’，此為二問。”

徐玉好不容易回過神來，可大腦依舊“嗡嗡”作響，仍舊不知該如何辯論。

林治並沒有就此罷休，而是繼續發問道：“古文尚書《虞書·皋陶謨》中‘百僚師師，百工惟時’，僚乃僚也，與諸侯國始推郡縣制相關，自此方有百之說。今《古文尚書》真書於商周，又何來的百僚之制，政治制度之謬，此為三問。”

“我承認容確實是有些爭議，但……但這都是一些無關要的歷史錯，並不能證明《古文尚書》是偽書！”徐玉的張了張，發現自己一個問題都答不上來，只是某些想法早已深固，並沒有因此而對《尚書》產生懷疑，仍舊選擇掙扎道。

林治看到如此，於是決定直接來一記大招，於是微微一笑，繼續發問道：“既然詹事大人不信這些錯，那麼天象總不會騙人了吧？《尚書·堯典》記載：日中星鳥，以殷仲春。且不說堯帝時期是否已經出現四星的觀測系，據咱們華夏的天文四星觀測法，堯帝時期的仲春對應的並非星鳥星宿，而是中南天星宿。若詹事大人不信，此事可以到欽天監求證！”

“好，我……我就……就去欽天監求證！”徐玉此刻整個人都是暈乎乎的，但仍舊做最後的掙扎道。

《尚書》的真偽不僅是關乎學的問題，更是直接影響到的悟法。若真拿着一本偽書悟法，哪怕再如何努力，亦是一件無用功，甚至本就是一個笑話。

現在四個問題，是一個都答不上來，所以最好的做法是求證林治所說的問題是不是確實存在，《尚書》是否真是一部偽書？

林治見明顯已被打擊得失魂落魄，又見轉要走，便好心提醒道：“詹事大人，您的《尚書》還沒拿呢！”

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