“完了，因分神他人着火，我的卷子落墨矣！”

……

由於白天的那一場秋雨，加深了不考生的焦慮，於是紛紛“挑燈夜答”，結果又紛紛出現了新的狀況。

林治打了一個大大的哈欠，了懶腰，將原本充當書桌的長木板放到下面的卡槽裡面，於是一張床便組裝完畢。

他毫不其他人“挑燈夜答”的影響，一則現在的時間還很充裕，二則鄉試並不是要求自己多優秀，而是比其他人優秀一些即可。

次日清晨，天邊剛剛泛起魚肚白，天蒙蒙亮。

林治睜開雙眼，看到外面沒有下雨，心格外舒暢。經過一夜的充足睡眠，他整個人神抖擻，開始全神貫注地答題。

雖然昨天還剩下一道四書題，但他今天選擇打開《尚書》題目，決定先解釋《尚書》的四道五經題目。

第一道：克明俊德，以親九族。

儒學之所以能夠在百家爭鳴中穎而出，為百家之首。在一定程度上，正是因為儒學不僅巧妙地滿足了當權者鞏固統治的需求，同時也贏得了地方勢力的廣泛認可與支持。

像這句出自於《尚書·堯典》的話，意為“弘揚德，以和睦宗族”，這便是儒家最重要“修齊家治國”思想中的“齊家”。

只不過，這裡的“家”並非狹義上的小家，而是一個龐大的宗族。作為宗族的領導者，又怎會不喜歡這種論調呢？

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