終南山深，蘭若寺。

古老的菩提樹下，影斑駁，禪意悠然。時在這座與世隔絕的古寺之中，彷彿凝固了，又彷彿……在以一種不為人知的、更為緩慢而深沉的節奏，緩緩流淌。轉眼之間，自季風、素心和石頭三人，在那位神秘莫測、修為深不可測的渡厄禪師的庇護下，在此地居下來，已然過去了近一年的景。

這一年，是他們自邯鄲城破，踏上那條充滿了與火、悲傷與絕的逃亡之路以來，最為平靜，也最為……充實和寶貴的一段歲月。

沒有了秦國“羅網”和“墨影衛”那如影隨形、令人窒息的追殺，沒有了顛沛流離、朝不保夕的恐懼，季風終於可以靜下心來，將所有的力與心神，都沉浸在那幾卷承載着墨家最後希的、博大深的典籍之中，如同一個在無邊沙漠中瀕死的旅人，終於找到了一片綠洲，貪婪地汲取着來自先賢的智慧甘泉，也……在反思與沉澱之中，尋找着自己未來的道路。

他每日里除了在渡厄禪師的指點下，修習一些佛門“四禪八定”的禪定功夫，以調和懷中那塊“炎獄之心”所蘊含的、過於剛猛霸道的至之力，防止心生魔障、走火魔之外，大部分的時間，都用在了對《墨經拾》殘卷、巨子師父留下的機關圖錄、《太乙九宮占》，以及那位居深山的“守缺派”前輩所託付的核心機關秘要的研習與……融會貫通之上。

他漸漸發現，這三份看似獨立、甚至在某些方面還存在着明顯矛盾的墨家典籍之間，竟存在着一種……奇妙的互補與印證關係。巨子的機關圖錄，宏大深，充滿了對力量的極致追求與……一種試圖改造天地、重塑秩序的雄心；居前輩的機關秘要，則古樸玄奧，更側重於對風、水、地、火等自然之力的巧妙運用與……一種“以無法為有法，以無限為有限”的深刻哲學思辨；而那捲從稷下學宮藏書閣中得到的《墨經拾》殘卷，則如同一個巨大的理論框架，以其嚴謹縝的邏輯學（名辯之學）、學（影之變）、力學（槓桿之巧）、甚至……聲學、幾何學等諸多領域的深知識，為前兩者的實現，提供了堅實而重要的理論基礎。

他就像一個被了很久的人，如似地吸收着這些源自墨家先賢的智慧之泉。他對機關的鑽研和領悟，在不知不覺間飛速提升，達到了一個前所未有的、全新的高度。

曾經的他，雖然也算是一個通機關的“匠人”，但那僅僅是停留在練運用的層面。而現在，他開始嘗試去深理解機關背後所蘊含的“道”，去探尋那些藏在巧構造和複雜原理之下的本質和規律。

他不再滿足於僅僅按照傳統的方法製造機關，而是開始思考如何將自己的理念和融其中。他想要創造出一種不僅有實用功能，更能傳達出“兼”與“守護”之念的全新機關。

這個過程並非一帆風順，他需要不斷地嘗試、失敗、再嘗試。但他並沒有氣餒，反而越發地投其中。每一次的失敗都讓他更加接近功，每一個新的發現都讓他對機關的理解更加深刻。

而素心，則彷彿在這座充滿了禪意、寧靜與慈悲的古寺之中，找到了自己靈魂的歸宿。每日里除了用自己湛的醫，悉心照料着季風和石頭的飲食起居，為他們調理着因長期逃亡而留下的虧損之外，更多的時間，則是與那位同樣通醫理、也……似乎對道家思想頗有研究，甚至能與探討《黃帝經》與《道德經》異同的渡厄禪師，一同探討着關於生命、關於自然、關於……宇宙大道的種種奧秘。

驚訝地發現，佛法之慈悲，與道家之自然，以及墨家之兼，雖然名相不同，其所用的言辭和經典也各異，但其在最深層次的探尋之中，卻似乎……都是同一種指向宇宙終極真理，指向人類心最終安寧的“道”。的心境，也在這日復一日的流與悟之中，變得愈發空靈、澄澈、寧靜與……博大。看着季風的眼神，也了幾分小兒的與依，多了幾分……如同知己般的深刻理解、欣賞與……一種早已融骨，不分彼此，生死與共的深。

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