唐紀九，起於公元628年（戊子年）九月，止於公元631年（辛卯年），共三年四個月。

貞觀二年（公元628年，戊子年）

九月丙午日，開始規定退休員的位在同品級現任員之上。

皇上說：“最近老看到大臣們上表祝賀各種祥瑞。其實啊，要是家家戶戶都能過上好日子，就算沒啥祥瑞，也不妨礙為堯、舜那樣的好時代；可要是老百姓愁眉苦臉、滿心抱怨，就算祥瑞一堆，那也跟桀、紂的時代沒啥區別。後魏那時候，員把連理木燒了，把白雉煮了吃，這能算治理得好嗎！”丁未日，皇上下詔：“從今往後，特別重大的祥瑞可以上表讓我知道，其他那些祥瑞，報告給相關部門就行。”曾經有白鵲在皇上寢殿的槐樹上築巢，兩個鳥巢連在一起像腰鼓，邊的人都來祝賀。皇上說：“我一直笑話隋煬帝就喜歡這些祥瑞。真正的祥瑞是得到賢才，這有啥好祝賀的！”就下令把鳥巢毀了，把白鵲放歸野外。

天氣雨，中書舍人李百葯上奏說：“前幾年雖然放出了一些宮，可我聽說太上皇的宮裡還有掖庭的宮，沒啥用的還不。這不僅白白浪費吃穿，而且氣積聚，也可能導致乾旱。”皇上說：“子被幽在深宮裡，確實可憐的。除了打掃衛生，也沒別的用，都放出去吧，讓們去找自己的另一半。”於是派尚書左丞戴胄、給事中洹水人杜正倫在掖庭西門挑選放出宮，前前後後一共放出了三千多人。

己未日，突厥侵犯邊境。朝廷大臣有的建議修復古代長城，徵調百姓去守衛堡壘。皇上說：“突厥那邊災禍異象一個接一個，頡利可汗不但不害怕，也不反思自己的德行，反而更加暴，他們部自己人都互相攻打，滅亡就在早晚的事兒。我正打算為大家掃清沙漠，哪用得着讓老百姓辛苦地去遠修堡壘邊塞啊！”

壬申日，任命前司農卿竇靜為夏州都督。竇靜在司農寺的時候，卿趙元楷特別會搜刮錢財，竇靜很瞧不起他，還當著下屬的面大聲說：“隋煬帝奢侈又搜刮，司農寺就得你這樣的人；現在皇上節儉又護百姓，你在這兒能有啥用！”趙元楷聽了特別慚愧。

皇上問王珪：“為啥近代治理國家的，好像都比不上古代呢？”王珪回答說：“漢朝的時候推崇儒家學說，宰相大多是通經學的人，所以社會風氣淳樸厚實；近代重視文辭，輕視儒學，還參雜着法律，這就是治理教化越來越差的原因啊。”皇上覺得他說得對。

冬天十月，史大夫、參預朝政的安吉襄公杜淹去世了。

州都督遂安公李壽因為貪污獲罪。皇上覺得瀛州刺史盧祖尚這人能文能武，廉潔公正，就把他召進朝廷，跟他說：“趾那邊好久都沒找到合適的人去管理了，得靠你去鎮守安。”盧祖尚答應了，拜謝後就出去了，可沒過多久又反悔了，借口自己有舊病推辭。皇上派杜如晦等人去傳達旨意：“普通人都講究說話算話，你咋答應了我又反悔呢！”盧祖尚還是堅決推辭。戊子日，皇上又把他來，勸他，可盧祖尚還是固執地不肯去。皇上大怒，說：“我派個人都派不，還怎麼治理國家！”就下令在朝堂上把盧祖尚斬了，可沒過一會兒就後悔了。過了幾天，皇上和大臣們討論“齊文宣帝這人怎麼樣？”魏徵回答說：“文宣帝這人暴躁狂妄，但要是別人跟他爭論，他覺得自己在理上輸了，也會聽從。以前青州長史魏愷出使梁國回來，被任命為州長史，他不肯去，楊遵彥就上奏給文宣帝。文宣帝很生氣，把魏愷來責備他。魏愷說：‘我之前在大州當長史，出使回來，有功勞又沒犯錯，現在卻被派到小州，這就是我不願意去的原因。’文宣帝聽了，回頭對楊遵彥說：‘他說的有道理，你就赦免他吧。’這就是他的優點。”皇上說：“確實。之前盧祖尚雖然有失臣子的道義，但我殺他也太暴躁了，這麼看來，我還不如文宣帝呢！”就下令恢復盧祖尚的位和蔭庇待遇。

魏徵長得普普通通，扔人堆里都找不出來那種，但特別有膽量有謀略，還特別會勸皇上改變主意，每次都不顧皇上臉，拚命勸諫。有時候趕上皇上特別生氣，魏徵也面不改，皇上也會因為他漸漸消了氣。有一次魏徵請假去掃墓，回來後對皇上說：“有人說陛下您打算去南山，外面都已經準備好出行的裝備了，可最後卻沒去，為啥呀？”皇上笑着說：“一開始確實有這想法，可就怕你生氣，所以就取消了。”皇上曾經得到一隻特別好的鷂鷹，正架在胳膊上逗着呢，遠遠看見魏徵來了，趕把鷂鷹藏懷裡。魏徵呢，故意奏事奏了老半天，結果那鷂鷹最後就悶死在皇上懷裡了。

十一月辛酉日，皇上到圜丘祭祀。

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