溧令錢唐人杜文謙，曾經擔任南郡王的侍讀，在此之前他勸綦毋珍之說：“天下的形勢已經很明顯了，咱們就像灰一樣，很快就要滅了；要是不早點想辦法，我們這些人都得完蛋。”綦毋珍之問：“那該怎麼辦呢？”杜文謙說：“先帝的舊臣，大多都被排了，現在要是把他們召回來任用，誰會不勇效力！最近我聽說王洪範和宿衛將領萬靈會等人一起聊天，都氣得挽起袖子捶打床鋪；你趕告訴周奉叔，讓萬靈會等人去殺了蕭諶，這樣宮裡的軍隊就都能為我們所用。接着就帶兵衝進尚書省，殺了蕭鸞，這事兒很容易做到。現在干大事也是死，不幹大事也是死；反正都是死，為國家而死不好嗎！要是猶豫不決，再過幾天，蕭鸞假傳聖旨賜你死，連累父母也得跟着遭殃，這可馬上就要發生了。”綦毋珍之沒聽他的。等到蕭鸞殺了周奉叔，一併抓了綦毋珍之、杜文謙，把他們都殺了。

正月二十九乙亥日，北魏皇帝到西宮。中書侍郎韓顯宗上書陳述了四件事：第一，他認為：“我聽說陛下今年夏天不去巡視三齊地區，而要去中山。去年冬天陛下停留在鄴城，那時候正是農閑，即便如此，家家戶戶供奉接待，百姓都不堪勞頓花費。何況現在正是養蠶割麥的要關頭，百姓怎麼能承得住呢！而且大軍在暑天行軍，恐怕會發生瘟疫。我希陛下早點回到平城，這樣既能減輕各州供奉的負擔，又能讓都城的營建工程順利完。”第二，他認為：“宮殿的舊址，都是魏明帝建造的，前朝就已經批評他太奢侈了。現在營建宮殿，應該有所裁減。另外，近來平城的富戶，競相攀比宅第；應該藉著遷都的機會，制定相關制度。還要拓寬街道，疏通渠。”第三，他認為：“陛下回，只帶了很的隨從騎兵。帝王在宮廷之都要設置警戒，何況是跋山涉水，怎麼能不多加考慮呢！”第四，他認為：“陛下聽佛法，讀經典，與百談，心國家大事，太偏西了才吃飯，半夜了才睡覺；再加上陛下至孝，思念之隨着時間越來越深；文學創作方面，每天都能寫篇卷。雖然以陛下的睿智，這些還不至於太勞累，但這可不是養神修、保持國運長久的辦法。希陛下垂拱手，掌控關鍵，就能讓天下太平了。”皇帝覺得他說得有道理，採納了不。韓顯宗是韓麒麟的兒子。

韓顯宗又上書說，他認為：“州郡舉薦考察人才，徒有秀才、孝廉的虛名，卻沒有真才實學。朝廷只看重門第聲，也不追究不實的況。這樣的話，還不如直接按門第舉薦來安排士人，何必還要假冒秀才、孝廉的名號呢！門第聲，不過是父祖輩留下的功績，對國家又有什麼實際好呢！對當下有用的，只有賢才罷了。如果有才能，就算是屠夫、漁夫、奴僕、俘虜，聖王也不會恥於讓他們做臣子；要是沒有才能，就算是三王的後代，也會淪為奴僕。有人說‘現在世上沒有奇才，不如按門第選士’，這就錯了。難道因為世上沒有周公、邵公，就不設宰相了嗎！只要比較他們的微小長和才能，按順序先任用，這樣就不會賢才了。

“還有，刑罰的關鍵在於公正恰當，而不是嚴苛。只要不有罪的人，就算刑罰輕一點，人們也不敢犯法；要是讓人覺得有僥倖逃的可能，就算刑罰再嚴酷，也不足以起到懲戒止的作用。現在朝廷外的員，都想博個好名聲，爭着以嚴苛為公正無私，相互督促鼓勵，就形了這種風氣。陛下深宮，把百姓當自己的孩子；但百負責各種事務，對待百姓卻像對待仇人一樣。這樣一來，像堯舜那樣的君主只有一個，而像桀紂那樣的員卻百上千；社會風氣不和諧，大概就是這個原因。我覺得應該告誡百，讓他們以護百姓為使命。

“另外，從前周朝定都邑，還保留着宗周；漢朝遷都到東都，在京兆設置京兆尹。按照《春秋》的大義，有宗廟的地方都，沒有的邑。何況平城，是宗廟和先帝陵墓所在之地，是王業的基，作為神聖的福地，意義實在深遠，現在卻把它等同於普通郡國，我實在覺得不妥。應該設置京畿和京兆尹，和以前的制度一樣，這樣可以尊崇本，重視舊地，照萬代。

“再者，古代士、農、工、商四類人分開居住，是想讓他們專心於自己的事業，志向堅定。太祖道武皇帝開創基業、撥反正，忙得不可開，但仍然區分士人和庶民，不讓他們混雜居住，工匠、伎人、屠夫、商販，都各有住；只是沒有設立相關令，時間一長就混在一起了。現在聽說居民的安置，只按照位來，不區分家族類別。位又不是固定不變的，早上還榮華富貴，晚上可能就衰落了，這樣一來，貴族和奴僕很快就會住在一。假如在一個里坊，有的在練習歌舞，有的在研習詩書，要是讓孩子們隨便去學，那肯定都不會放棄歌舞而去學詩書。工匠家庭想要學習士人的禮儀風範，一百年都難做到；但士人的孩子學工匠的樣子，一天就能學會。所以孔子稱讚鄰里有仁德之風的好，孟母多次搬家來教育孟子。這可是風俗的本，不能不重視。朝廷每次選拔人才，仔細考察他們的婚姻和仕途來決定升降，多麼細緻啊！但在劃分居住區域時，卻讓貴賤之人房屋相連，多麼疏忽啊！現在趁着遷都之初，土地都是公家的，區分工匠等人的居住區域，一句話的事兒，有什麼可猶豫的呢，可不能錯過這個完善制度的好機會啊！

“還有，南方人以前佔有淮北地區的時候，就把自己當作中原人，在那裡僑置郡縣。自從歸附我朝，這些郡縣名稱依然沒改，導致名實錯，公文都難以分辨。應該依據地理舊名，全部加以改革，小的郡縣合併，大的郡縣可以分設，還有中州的郡縣，以前因為人口而合併或撤銷，現在人口增多了，也可以恢復舊制。

“另外，君主以天下為家，不能有私心。倉庫里的儲備，是供國家軍事使用的，除非是有功德的人，否則不應隨意賞賜。朝廷里的各位權貴，俸祿已經不低了；近來的賞賜，不就數以千計。如果把這些賞賜分給鰥寡孤獨的百姓，能幫助很多人；現在卻只給親近的大臣，這恐怕不符合‘救濟急需的人，而不是去接濟富人’的道理啊。”皇帝看了奏章，覺得寫得非常好。

【核解讀】

這段史料生展現了南北朝時期政治權力的博弈與制度變革的探索，其中的人命運與改革主張至今仍啟示意義：

權力漩渦中的個悲劇：政治嗅覺與決斷力的生死考驗

杜文謙的謀划堪稱準的政治危局分析：他敏銳察覺到蕭鸞專權下的生存危機，提出利用“先帝舊人”的不滿緒，聯合軍力量發突襲，以“死社稷”的悲壯姿態破局。這一方案直指權力核心——蕭諶掌控的宮兵與蕭令（蕭鸞）的尚書省勢力，邏輯嚴且極作。

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