張充說：“什麼犬啊、神啊、鬼啊，那不過是先祖們為了嚇唬外人，也為了約束族人編造出來的東西罷了。真正能保護我們家族的，是實力，是智慧，是這千百年來積累下來的財富和人脈。”

張充說：“你以為紗希真的只是因為是聖，需要去參加犬神祭？你以為我任由你在我面前說這些大逆不道的話，真的是因為我愚蠢？”

他微微前傾，眼中閃過一不易察覺的寒：“空信，你太急於求了。”

他說：“你只看到了眼前的一點利益，卻忽略了這背後盤錯節的勢力。你以為殺了我，就能掌控一切？你錯了，殺了我，只會讓你自己陷更大的麻煩。這座宅子，天守閣，城堡，甚至整個犬神家族的勢力，都不是你一個小小的僧能夠駕馭的。”

空信的臉變了，終於沉了下來，他放下了手中的筷子，雙手合十，閉上了眼睛，彷彿在念經一般。

筷子與刀叉。其實是兩種文化。

很多人以為中西矛盾是中國和歐的矛盾。實際是整個東亞筷子文化對叉子文化的主要矛盾。

這種矛盾是深層次的。

與其說中國會崛起。不如說阻止筷子文化圈回到世界中心的位置。

現在就差一個臨界點。

過了好一會兒，他才緩緩睜開眼，眼神平靜得可怕：

“張充，你很會說話，也很會給自己找借口。但你說的這些，都改變不了一個事實：你現在，已經很危險。你的人，已經靠不住；你的財富，已經帶不走；你的智慧，在絕對的力量面前，也不過是笑話。楊桐計劃，一旦啟，就不會停止。你笑吧，盡地笑吧，因為你很快就笑不出來了。”

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