四八二、儒生一怒

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是清醒的：“安重就是儒生，他出名門，本貫是順興安氏，他的26世祖是高麗後期的大儒安珦。安重的祖父安仁壽是朝鮮王朝的鎮海縣監，父親安泰勛是一名進士，是金九進攻海州城時的地主武裝的首領，他對金九很賞識，認為他是個人才，起了招攬之心，所以才有後來的金九去投靠曾經的敵人安泰勛一事。”

提到了金九，溫政心中一。

說：“安重出生時部和肚子上有排列型似北斗七星的7顆黑痣，他的祖父安仁壽給他起名應七（應北斗七星之運而生）。他的父親後因他在孩時期格急躁而給他改名為重，應七則為他的字。”

說：“安家是一個典型的兩班家庭。是先有金九去投靠進士安泰勛，結識了安家的爺安七，安七了金九的影響，後去刺殺伊藤；金九安七連坐，逃到上海，組織一幫仁人志士立臨時政府，才有後來的大韓民國。總有先行人，啟發後來者，一代又一代，前赴後繼，是也。用伊藤博文之口罵腐敗的儒生，但同樣把安重和對金九有恩的安重的父親安泰勛也都罵一遍。說儒生不如百姓，是把安家父子歸為百姓，當時的百姓有讀書人的地位和認知嗎？”

“金九倒是百姓，但他先拜儒學，學習漢儒經典《資治通鑒》，後‘東學道’，再歸基督教，早就不是百姓了。”

“安重從制定周計劃要暗殺伊藤博文的那一天起，就不再溫馴的羔羊教徒，而是拾起儒學的教義，重歸儒家門下，最終達到理想。‘雖千萬人，吾往矣’，這是儒家的經典，即儒的神。”

說：“安重是儒生，並且是一個有着大仁大義、孤勇偉行的儒生。”

所謂當局者迷，旁觀者清，能有這樣的學識和看法，讓溫政肅然起敬。

說：“所以，不要小看儒生，孔子也是能提刀的人。”

溫政大。

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