“那惡魔存在的話，按照一些宗教的說法，神應該也會存在的吧？”秦尚遠問，這也是他思索的問題。

里斯本囂張地自稱惡魔，那他曾經是否侍奉過某位神明呢？

“沒有。”陳米神凝重，“至現在我們所知的神明還沒有被發現過，如果從惡魔實際的況來看，人類有史以來的記載是相當糟糕的。”

“為什麼？”秦尚遠愣了。

“因為目前人類所發現的現存的神話系中，對於不同神明或者惡魔的記述，在許多方面是類似或者本就是雷同的，”陳米說。

“甚至在一些南洲或非洲的古老部落，他們崇拜的神明或者邪神都能在現有的記載中找到重合的影子。”

“司掌同一個權能的神或惡魔，在不同文明的認識里有不同的名字，

用雷電舉例，在北歐神話中，司掌雷電的是阿斯神族的索爾，希臘神話中，這個角做宙斯，

在日本神話中，他是伊邪那岐的孩子建雷神，印度人把他做因陀羅，

而在華夏的神話里，他是雷公，真名九天應元雷聲普化天尊。”

“那你的意思是，”秦尚遠說，“他們，其實都是同一個存在？”

“不是我的意思，這是現在學界的主流觀點，”陳米說。

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