為報答楊過的傳功與救命大恩，周伯通搜腸刮肚，覺得自己上最拿得出手、也最獨特的，便是那門自創的、看似孩嬉戲卻妙用無窮的《雙手互搏》之了。

他當即興緻地將這門奇的心法口訣與運勁法門，毫無保留地傳授給了楊過。

“嘿嘿，楊小子，這門功夫可好玩了！左手畫圓，右手畫方，一心二用，打架的時候相當於兩個人打一個，厲害吧！”周伯通一邊比劃，一邊得意地炫耀。

平心而論，以楊過如今神玄境的修為境界，《雙手互搏》本所展現的武學層次和威力，對他而言確實不算什麼高深莫測。

無論是從系統人獲得的功法，還是他自所創的武學，在力量與意境上都遠超於此。

然而，當楊過靜下心來，細細悟這門奇時，卻敏銳地捕捉到了其表象之下所蘊含的、一種更為本質和珍貴的理念真意——那便是超越常理的“一心二用”，或者說，是神意識的高度分化與并行理能力！

他拋開那些的招式與雙手配合的技巧，直指其核心：“一心二用……若能將這種理念，應用於我剛剛練的‘不滅元神’之上呢？”

一個大膽的念頭如同閃電般劃過楊過的腦海！

他之前控如趙志敬那樣的傀儡，採用的是分割自部分神魂，植其識海作為控制核心的方法。

這種被分割出去的神魂，其思想源頭來自楊過，故而行為模式與楊過高度一致，能夠執行命令。

但弊端在於，楊過作為主意識，只能模糊地應到那些分割出去的神魂是否於活躍狀態，如同知道一盞燈是亮是滅，卻無法清晰地“看”到那盞燈照亮了何，正在做什麼。

這中間，缺了一種準、實時、如臂指使的“掌控”。

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