這是三組認知概念，存在着對照關係。

“空”則“靜”，無有知有我，能見自己。

“心空”則“至靜”，無無知有我，能見眾生。

“虛空”則“寂靜”，無無知無我，能見天地。

所謂見自己者，即從應神意識海開始，擺質態，能量態，信息態共同構的質軀影響。

從本質上觀察所謂的“我”到底是什麼樣的存在。

所謂見眾生者，即利用自擺質軀限制後，誕生的神力量，直接知觀察世間萬有的一切生住異滅。

所謂見天地者，即利用自的原始靈，擺“我”的影響，穿一切生住異滅的虛象，直接窺知真常第一因。

以我的生命能級和生命形態，目前只是堪堪達到心空而至靜，無無知有我，能見眾生的層次。

沒有經過實修實證，因此我無法判斷設想中的真常第一因，是否真實存在。

如果，設想中的真常第一因確實不虛的存在。

那麼世間一切超凡系，超凡法門修行的最本目的，就是為了超真常第一因的限制與影響。

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