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隨後又隨着舊國的總統更換使得舊國政策亦隨之變幻，在1960年前後的“非洲獨立浪”之中，與‘主義’的俄聯邦一起剪除乾淨了那些‘老牌封建民主義’（英）或是‘新民主義’（法）的民地控制，徹底終結了那個‘日不落帝國’的昔日強盛過後，三巨頭實質上便最終只剩下來俄兩方。

而俄聯邦與舊國之間的鬥爭則是史無前例的，在此之前千餘年的封建王朝家族統治歷史上，幾乎從來都沒有過如此純粹且突出的價值觀衝突。（宗教除外，後面會單開討論。）

也幾乎從來沒有過核武這般恐怖的，僅僅只是存在就已經足以威懾住其餘國家的強大力量。

是以在地球上僅剩下來兩個巨人互相競爭的時候，核武的存在功地將戰爭形勢從兩個超級大國之間的直接衝突，分流為了區域的代理人戰爭，分流到了此前極被視為主要戰場的經濟戰爭，分流到了歷史上從未出現過的意識形態鬥爭等等等等。

‘平等’與‘民主’，這兩個名詞則正是俄聯邦與舊國雙方所分別為自己的意識形態價值觀所找出來了的，‘有代表的好詞彙’，並以此作為彼此的宣傳口號，企圖通過辯論地形式直接撬對方國家的立之本、理論基石，以此來直接打擊對方國家的民眾信任，造對方國家的統治，並最終為己方的最終勝利創造機會。

我們必須注意到，‘平等’與‘民主’這兩個口號的存在之初幾乎就是為了俄雙方辯經而存在的，所以他們才會呈現出來如此的對抗，所以才會出現雙方的學者們幾乎是不餘力地誇讚己方意識形態完無瑕、貶低敵方意識形態一文不值。

甚至於在這樣純粹的政治驅下的辯經鬥爭之中，雙方學者都已經完全拋卻了學的客觀與嚴謹，對於自己一方意識形態需要修改訂正了的錯誤視而不見，或是乾脆包庇，對於敵方意識形態做得更好的地方進行惡語中傷，詆毀其就。到了最後與其說他們是在辯經，但其實兩邊已經連辯經都算不上了，就只是一種立場分明的，單單純純徹徹底底的互噴互罵罷了。

而在這種各自坐在了不同立場之上的互噴互罵，又無疑是對人類在社會科學方面的一記沉重打擊。這些所有出於政治需要的意識形態鬥爭幾乎就將那些所有秉持着客觀理的社會學者的都給用線牢牢地死。只要那個學者開口沒有帶上點誇自己，或罵敵人，哪怕他再有理，再實事求是也絕不允許說話！這一點哪怕是在自我標榜着‘言論自由’的舊國也完全一樣。

並且同時也對社會大眾在社會科學方面的認知做出了極其可恥的人為塑化，就像是西瑟你我在這洲大地上所瞧見的，人民在資本宣傳機的運作下將‘平等’視為洪水猛水，將‘民主’視為一坨再爛也比‘平等’強的狗屎一樣。

在舊大陸那些‘平等’國家的部，在那個熱衷於意識形態鬥爭的俄聯邦部，人民也是一模一樣的認知，只不過是份對調了一下僅此而已。

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