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明中祖:朱慈烺_第10章 論國事(2)

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“哼,說說朕的無能,昏聵,不能治國,任用佞臣。”看着朱慈烺清澈不沾染一雜塵的眸子,崇禎都不得不懷疑,兒子是真的單純?可是憑他所言所行,又讓人不得不懷疑,他是裝的。

“那兒臣可說了啊,父皇你可不能氣啊。”朱慈烺小心翼翼的試探道。

“說。”崇禎氣呼呼的悶聲說道。

“父皇讓兒臣說,兒臣一時也不知從何說起,那就先說說臣子吧,兒臣現在若說當朝都是一些佞臣,想必父皇可不會認同,而且兒臣也一時拿不出直接證據,但是我們不妨看看國朝已經發生的歷史吧,李世民說過,以史為鏡,可以知興替。”

“本朝自太祖開國,短短十幾年,文臣就開始結黨營私,以權謀利,丞相蒙蔽聖聽,妄想一手遮天,太祖這才廢除丞相制度,大肆打文臣,所以,太祖一朝,驅逐北元,民生興榮,文治武功皆是歷史罕見,到了建文一朝,建文帝就被文臣腐朽儒家理念忽悠瘸了,所以...”朱慈烺正侃侃而談,卻不料崇禎直接反駁。

“放肆,儒家治國近兩千年了,到你這孺子口中就了腐朽之流?誰教你這些離經叛道的理念的,歷朝歷代,哪個不是靠儒家治理天下的。”

“父皇說的沒錯,自漢以來,歷朝歷代確實是用儒家理念治國,因為儒家最初的理念是忠君國,這符合統治階層所需要的條件,用以鞏固統治的穩定,想來這個父皇能夠理解吧?”

“這個朕當然清楚。”

“所以,漢唐以來,雖有司馬家政,引發八王之,導致五胡華,但除此之外,中華大地的儒學理念,從來不是什麼遏人慾,存天理,教人看重質,清靜無為,順其自然,這也是佛教、道教存在幾千年,卻不能為治國理念和主流信仰的原因。”

“元朝滅亡,很大的原因就是佛教傳播過剩,讓蒙人沒了爭鬥之心,要知道,孔聖人當年傳道,那可是挎着腰刀傳道的,不然早都不知道死多次了。”

“不得胡言語。聖人豈是你可以妄議的。”崇禎隨口訓斥道。但也沒有反駁,崇禎從來沒有聽過這樣的角度去分析歷史,去看待儒學,所以,漸漸也非常有興趣聽聽,雖然說得沒什麼依據,但聽着好像還是蠻有道理的。

“扯遠了,說回漢唐以來的儒家理念,和前宋朱夫子的理念,想必父皇已經有所理解,簡單來說就是,漢唐以來,是拿着刀架在異族的脖子上,着異族王化,聽話的吸收,不聽話的砍了或者驅逐。”

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