他隆王明白，大明此次集結大軍，目標就是東吁王朝。明軍的實力強大，但他也毫不畏懼。阿瓦，這座陸都城，周邊是忠誠的緬族族人，他可以利用地形優勢，一邊固守阿瓦，一邊沿途襲擾明軍的後勤，拖也要拖死明軍。

他隆王迅速做出軍事部署。他下令加固阿瓦的城牆，囤積糧草和資，準備堅守堅城。

同時，他隆王準備一路上層層阻擊。但不拚，主將部分主力化整為零，持續分段擾明軍，襲擾後勤。明軍遠道而來，補給線漫長，只要切斷明軍的後勤，就能讓明軍陷困境。他還派出多支小部隊，不斷破壞所有道路，增加明軍後勤補給難度和本，打明軍的部署。

總戰——使明軍深後，打一場人民戰爭，憑藉緬甸水網、叢林多的地形和緬族族人的支持，他與明軍周旋到底。緬族族人紛紛響應他隆王的號召，全族人堅壁清野，拿起武，加到保衛阿瓦的隊伍中。

鄧思之和吳之凡的大軍進駐固後，兩人召開戰前會議，氣氛凝重。他們面臨著一個棘手的難題：從固到阿瓦足足有1200里，而自己手中僅有四萬人馬，還要留守後方，確保補給線的安全。如此兵力，本不敢輕易冒進。

這一帶河流和叢林眾多，地形複雜，行軍作戰困難重重。鄧思之和吳之凡看着地圖，一籌莫展，不知該如何打開局面。

鄧思之的思緒飄回到崇禎四年六月初一，在“江南三號”甲板上，李勇曾對他說道：“思之，此地雖奉佛教為國教，然西鄰阿拉干（若開族）、東接佛皆崇奉伊斯蘭。東吁王朝雖遭重創淪為陸國，其狼子野心不容小覷。當借暹羅與撣族土司之力持續消耗，更要強力推行儒學教化，此疆域我志在必得，終有一日，東吁與暹羅必將同赴湮滅！”

李勇的聲音彷彿還在耳邊迴響，鄧思之深知，李勇早已為這片土地的戰略布局做好了長遠規劃。如今，面對眼前的困境，他決定從李勇指點中尋找破局之法。

鄧思之很快想到了與緬族有着千年恩仇的孟族、撣族、克倫族、克欽族、欽族等民族。他當場承諾，凡是協助剿滅東吁叛軍有功的山民，統統可以獎勵恆河三角洲的百畝良田，注意是“恆河”不是緬甸的伊瓦底江下游。

恆河三角洲，那是一片富饒的土地，對於這些山民來說，無疑有巨大的吸引力。鄧思之呆了兩年，對這些民族與緬族之間的恩怨，已然門清——李勇常說，民地管理：要學會挑起群眾斗群眾，一定要分而治之，其實這也是李勇向別人代英（英國）學的。

鄧思之大軍現正守着恆河海口，這裡什麼都不缺，唯獨缺對大明忠誠的移民。去年年底，搞“凈化行”——這裡趕走了千上萬印度阿三，應該是上百萬的印度教徒和綠教教徒，平原上荒出了海量的土地。然而，可惜的是，大明的移民願意選擇來這裡定居的並不多。

鄧思之還意識到，一個嚴重問題，自己吭哧吭哧在前方打仗，而阿拉干王國的吉祥法王在旁當吃瓜群眾，這肯定不行。這哥們哪天突然想不通，在背後捅自己刀子，那就麻大煩了。於是，他果斷決定，吉祥法王必須把僅有的兩萬人拉過來，共同圍剿他隆王。