至於祭品則是獻給山川神靈的誠意，講究“實用”與“貴重”，絕不能胡弄，既要讓神靈“接納”，也要現採礦者的虔誠，不同礦種與地區雖有差異，但核心品類相對固定。

最隆重的祭品自然是“三牲”——豬、牛、羊，大型礦場開礦前必用，取“能通神”之意，象徵以最珍貴的生靈向神靈“表忠心”。小型礦場或民間採礦則用、犬替代，同樣需現場宰殺，將灑於神壇前，以示“獻祭之誠”。

有菜不行，還得有酒。酒是“通神介”，不過這個倒不用特別好的的酒，選用當地釀造的米酒、黃酒即可，斟酒時需“三灑”，第一灑敬天，第二灑敬地，第三灑敬山神礦神。

除了酒菜還要有主食，所以穀與糕點則是“日常供品”，用米、粟等五穀與蒸制的糕點堆疊塔，代表“願與神靈共收”。

另外，採礦工也是必不可的祭品，如鐵鋤、鐵鎚，需拭乾凈後供奉在神壇中央，寓意“告知神靈開採意圖，祈求工鋒利、開採順利”；部分貴金屬礦（如金礦、銀礦）還會用一小塊好的礦石作為“信”，煤礦則以煤炭堆疊小丘，象徵“以礦敬礦神”。

至於最後那兩個小夥子端着的綢、錢幣則是“謝禮”，意思就是用財帛答謝山神與礦神。家境殷實的礦主會獻上綢布匹，普通礦工則湊錢購置銅錢。王永利作為玄真觀的老神仙自是不差這些東西，用的都是上好的綢布匹與金銅錢。

雲天明雖是後世之人，但在宇宙中混了幾百年的他也認為古人這些樸素的敬畏大自然思想十分正確。無畏者無懼——後世之人正是破壞地開採一度導致地球環境惡化，正如三人侵地球時，連沒有的智子都說過：“你們生活在這樣麗的藍地球上，憑什麼肆意破壞地球的生態？你們沒有權利這樣做，所以你們這些地球的蟲子都滾到大洋州那裡去吧！”如果不是羅輯最後發出的死亡威懾，地球幾十億人類怕早就在澳大利亞自生自滅了，至程心就差點兒被憤怒的人們殺死，多虧了艾AA死命護着。這些都是雲天明在三艦隊上通過聟子的實時轉播看到的，他當時痛心又無力。

程心，AA……生命中曾經最重要的兩個人，自己有多久沒有想起們了？程心，你從墓里出來了嗎？此生我們可還有再見面的機會？突然，雲天明又想起高一寧的話：“你這是單相思，你，可本不你！最你的是AA，你真是個豬腦！”

雲天明不在線的思緒被商縣令的一句問話拉了回來：“林大人，咱們可以先看看祭文嗎？”

什麼祭文？雲天明有種課堂走神被抓包的覺。

原來商縣令他們聽得新鮮，便又問起了流程，在聽到還要讀一篇祭文時，同進士出的商縣令來了興趣，問潘老大能不能先把祭文拿來看看。潘老大沒敢答應，只看着他的東家，可他的東家正神遊天外，沒接到潘老大的眼神。商縣令見此才開口發問。

包勇一看這況估計自家主子走神了，忙打圓場道：“商縣令想先看看祭文，不知有沒有什麼忌諱，主子你看？”

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