“天明的分析很對。我甚至認為指環選擇紅樓夢衍生出這個世界絕不是偶然，而是必然。你們想啊，幾千年的文學作品中除了《紅樓夢》還有哪一部作品提到如此多鍾靈毓秀之人，儘管們都是子。更有甚者紅樓第二回那賈雨村那段論述你們不會忘記了吧？”

這下別說高一寧與王永利，就連雲天明都愣了。

“天明，他們兩不明所以說得過去，你這個紅樓通不應該吧？”

雲天明立即反應了過來：“郭哥，我明白了，你說是那一段吧——雨村道：“天地生人，除大仁大惡兩種，余者皆無大異。若大仁者，則應運而生，大惡者，則應劫而生。運生世治，劫生世危。堯、舜、禹、湯、文、武、周、召、孔、孟、董、韓、周、程、張、朱，皆應運而生者。蚩尤，共工，桀，紂，始皇，王莽，曹，桓溫，安祿山，秦檜等，皆應劫而生者。大仁者，修治天下；大惡者，撓天下。清明靈秀，天地之正氣，仁者之所秉也；殘忍乖僻，天地之邪氣，惡者之所秉也。今當運隆祚永之朝，太平無為之世，清明靈秀之氣所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所餘之秀氣，漫無所歸，遂為甘，為和風，洽然溉及四海。彼殘忍乖僻之邪氣，不能盪溢於天化日之中，遂凝結充塞於深大壑之，偶因風盪，或被雲催，略有搖發之意，一半縷誤而泄出者，偶值靈秀之氣適過，正不容邪，邪復妒正，兩不相下，亦如風水雷電，地中既遇，既不能消，又不能讓，必至搏擊掀發後始盡。故其氣亦必賦人，發泄一盡始散。使男偶秉此氣而生者，在上則不能仁人君子，下亦不能為大凶大惡。置之於萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上；其乖僻邪謬不近人之態，又在萬萬人之下。若生於公侯富貴之家，則為痴種；若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，縱再偶生於薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅制駕馭，必為奇優名倡。如前代之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦游，近日之倪雲林、唐伯虎、祝枝山，再如李年，黃幡綽，敬新磨，卓文君，紅拂，薛濤，崔鶯，朝雲之流，此皆易地則同之人也。”

“正是。賈時飛口中提到的這些人都非常人，且他口中的正邪之氣應該就是靈力，說明紅樓世界是個有靈力的世界，這也是指環選擇這本書化為真實世界的原因。”

“那為什麼只有我們幾個？這說不通啊。”

聽到高一寧的疑問，雲天明笑了：“小高，王哥說你書讀得真沒冤枉你。虧他二人還給你講了這麼多紅樓中的事兒，你還是沒明白啊。怎麼可能就只有我們四人？別的不說，那金陵十二釵正冊、金陵十二釵副冊以及金陵十二釵又副冊上的人絕對不是凡人，不管是否有靈力，至靈智確定超於強人。”

郭松軍也笑道：“不錯，們這三十六人恐怕都是靈力之人。與我們不同的是，們的靈力不曾覺醒。即便如此 ，看看們在書中的表現就知道們的能耐了。釵黛二人自不必說了，那姐、探春的管理才能，那秦氏的遠大眼，那元春在宮中混了二十來年居然還能混上個賢德妃；甚至那些丫頭們，平兒、鴛鴦、襲人、小紅……哪個不是人，正應了那賈寶玉所言——老天！老天！你有多華靈秀，生出這些人上之人來！這就是說紅樓中的諸人都是不凡之輩。咱們有理由相信們怕是都有靈力的。”

“你們的意思是每個人都有靈魂還是都有靈力？”

“老道，給小高講講靈力到底是怎麼回事。別看靈力比咱們高，還是不知道其中的關竅。”

王永利立馬擺出一副高深莫測的姿態：“靈魂是人的在神和意識的存在，類似於駕駛員與汽車的關係，靈魂駕駛着?。而靈力是和靈魂綁定在一起，靈魂在哪它就在哪，與無關。靈魂的強弱決定了靈力的大小。靈力包括意識所能達的自由度、寬廣度、深度和細度?。每個人都有靈魂，靈魂的重量大約在18克至25克之間，這個你是知道的。但不是每個人都有靈力，這取覺於靈魂是否覺醒。這麼說吧，普通人的靈魂是無法覺醒的，就是說靈魂離後就是無意識的一個小小的量子團。前世的科學家們說這些量子團有可能會進更高維度的世界，有可能會等待機會再次迴，只不過這種迴會將前世的記憶進行消除。科學家曾經調查研究了全世界一些所謂的前世記憶覺醒的人們，發現的確不像是偽造的，這些覺醒前世記憶的不都是很小的孩子。所以科學家認為，這些覺醒前世記憶的例子就是靈魂存在並轉世的證據。因斯坦你知道吧，這位牛人晚年也由科學轉為神學，並斷言了人類靈魂的存在，按他的說法：人死後，靈魂不會消失，而是被漂浮在宇宙之中，尋找新的寄主。每隔150年，它就會尋找到新的寄主。而新的寄主只有前者的靈魂，卻沒有任何的記憶功能。所以，世界存在靈魂已毋庸置疑。我們幾人就是這樣，因為靈魂的強大，完整地保留了上一世的記憶，且今生的靈力非常強大，才能施展那些法。而紅樓中的諸位雖然沒有前世的記憶，想必其靈力也超於常人。”

郭松軍忽然道：“天明，你說有沒有可能紅樓世界中的諸釵就是指環給你選的幫手？”

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