季漢劉璋_第146章 南中士人(2)
這是祖輩傳下來的恩怨,雍氏不臣之心久矣,歷史上雍齒回復李嚴勸說他不要謀逆話甚是囂張,他在給李嚴的書信里說:‘蓋聞天無二日,土無二王,今天下鼎立,正朔有三,是以遠人惶,不知所歸也。’明着說當時天下三分,老子不知道哪家是正統,索自己單幹了。
講完了雍氏,高頤談起了益州郡大族孟氏:“孟氏的況則不太一樣,孟氏的族長孟儀,我多次和他接過,這人是有些才幹的,他最大的願是出任一郡太守,我聽聞雍氏就是拿着永昌郡太守的職使孟儀起兵謀逆,孟儀的長子孟節當時曾經勸諫過孟儀,只是孟儀貪圖郡守的位,於本心,沒有聽從孟節的勸諫,最終還是舉兵造逆。”
“孟儀和他的兩個兒子孟節、孟獲現下關押在縣寺的牢獄中,前面孟儀上書說明了孟氏本無心造逆,都是他一個人被郡守的位迷住了,失去了忠義之心,做下了錯事,叼擾了明公。”
這裡高頤頓了頓,眉目間糾結了一下,最終還是決定繼續說下去:“明公,南中之地,雖然地叟夷之間,但文風甚行,頗多士人,只是這些人有才,卻無用武之地,這一來南中士人要想去往朝廷任事,於無人引薦的窘境,二來南中士人紮南中,在南中為為吏,可朝廷有三互法在,南中士人至多不過坐到郡丞、郡尉的職位,郡守一職礙於三互法,由着外來人坐着。”
“南中有才學的士人,於路上鬱郁不得志,便容易生出多餘的想法,干出些悖逆的事。”
高頤的話說的直白,劉璋自然是聽懂了,高頤說了這麼多,無非就是想說南中地區士人的仕宦之路被堵塞住了。
都說朝中有人好好做,可東漢的都城可沒有什麼南中的士人,人家河南帝城多近臣、南帝鄉多近親,當然優先考慮近臣近親的子弟,更不要說還有某些四世三公,在朝廷世世代代金印紫綬的家族,他們的子弟都安排不過來,哪裡顧得上南中這個犄角嘎達的士人,也因此,南中士人去往的朝廷做這條路是走不通的。
南中的士人只好考慮在南中本地做事,可在南中本地做事,他們頭上有個天花板,依三互法,本郡的人不能出任本郡的太守,但南中好歹有四個郡,倒也可以去其他的郡做太守。
不過問題又來了,三互法不止對本州、本郡、本縣人不得做本州刺史、本郡太守、本縣令長進行迴避,還對姻親關係有所迴避。
《謝承書》:“史弼遷山太守,其妻鉅野薛氏,以三互自上,轉拜平原相。”
史弼是兗州陳留人,到兗州山郡做太守是沒有什麼問題的。但史弼娶了薛氏為妻,薛氏是山郡鉅野縣人,若史弼出任山太守,其家族正於史弼的治理之下。這個時候依據三互法,為了避免史弼利用山太守的職能,對鉅野的薛氏進行特殊照顧,所以史弼要遷為平原相。
而南中士人往往有郡姻親的況,畢竟都是本地人,有姻親關係也屬正常,但三互法死規定下來,南中士人的仕宦之路就斷絕了,當個郡吏什麼的,或者郡丞、郡尉可以,想做太守,那就不要做夢了。
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