郁久閭彥都從宋國拿到的地圖上面只有代郡、漁郡、上谷郡和雁門郡北部，至於雲中郡和平城附近都沒有，這也是劉義隆的私心。

畢竟在劉義隆看來，這些地方遲早要奪下來，並且之後還要正面面對然的侵擾。

在劉義隆看來，被防總會有疏，但是也不能像漢武帝對待匈奴那樣一味的進攻。

因為了解歷史，所以劉義隆知道，最有力的武從不是刀劍，而是文化，漢文化博大深，而且漢文化極包容和融合。

如今宋國國的匈奴等曾經的草原民族的百姓，和漢族百姓一樣，着漢，講漢話，日出而作，日落而息，除了相貌和名字，已經沒有草原民族的習慣。

同時，宋國鼓勵通婚，不異族娶漢，也有漢人娶異族，久而久之，再無漢夷之分。

而且這些都是那些異族自願的，宋國並沒有強制，但是自從那些異族接漢民，學習耕種，慢慢的就接漢文化，隨之融了漢民族之中。

劉義隆雖然早已經融這個時代，但是他看待異族和一些大儒不同，他們對漢夷之分十分看重，認為漢人就是漢人，草原、西域、南疆皆為蠻夷。

劉義隆就不認同，雖然有句話說：非我族類，其心必異。

但是，這話看怎麼理解。

這段話，最有名的出是 《左傳·公四年》中季文子對魯公說的話，而這句話的背後，卻是東周禮樂崩壞之時，晉楚爭霸中魯國的夾之道。

後來漢唐演變了華夷之辯，尤其五胡華更是讓這句話被那些大儒奉為經典。

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