臨濟的孔家其實也是孔子後代，他們只不過很早離開了祖地，遷到臨濟，後來被主支認祖歸宗，才得知繼續以孔子後人自居。

不過宋國可對孔家並不太當回事，畢竟本來世家就在宋國並不待見，而孔家影響又大，朝廷不可能任由孔家發展，然後來影響宋國統治。

劉義隆知歷史，儒家雖然有利於統治百姓，但是，那些所謂的文，可是在歷朝歷代亡國的時候扮演重要角。

尤其從趙宋開始，“天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有讀書高。”這首詩就是寫照，也和宋太祖杯酒釋兵權有關。

五代十國的世，讓宋太祖忌憚武將，這就導致趙宋重文輕武，也為文敗國埋下了伏筆。

所以，劉義隆在朝堂上平衡文武勢力，尤其文武分開，其實武將並不是都武藝高強，有一些武將雖然武藝並不出眾但是帶兵打仗可能比武藝高強的還要厲害。

再說，戰爭並不是比武力值高低，而是運籌帷幄，排兵布陣。

如今的宋國，文武互不干涉，也就淡化了文武矛盾，文和武將的品級俸祿是兩套系統，所以文和武將唯一的集就在糧草輜重上，畢竟戰爭需要的是大量的糧草輜重。

雖然曲阜孔家並沒有人在朝中為，但是在讀書人心中地位還是不低的，孔子之名是繞不過去的。

現在，劉義隆也不敢太過苛責孔家，總不能不用文，那不了後世的軍政府，軍人治國可不是好事。

所以，臨濟孔家之事也不能太過隨意，不管怎樣，孔家的面子還得給。

沒辦法，誰讓治國還得依靠這些讀書人，也就是世家子弟，畢竟，他們的才能確實出眾。

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