“當年”南擊後梁、北卻契丹、東取河北、西並河中的晉王李存勖，建國稱帝、功名就後沉緬聲，治國乏，用人無方，縱容皇後干政，重用伶人、宦，疏忌殺戮功臣，沒幾年就死於兵變。

如今，難道宇文溫要“重蹈覆轍”？

當然不是，朝廷有教化百姓之責，作為天子，宇文溫當然要想辦法更好的教化百姓，那麼通俗戲劇就是最好的手段之一，許多大道理用戲劇形式表現出來，百姓較為容易接。

若靠照本宣科的訓導，大字不識一個的百姓們，聽都不一定聽得懂，又有誰會往心裡去？

更別說戲劇對於富百姓的生活有不可或缺作用，終日為一日兩餐奔波的人們，多有不如意的時候，需要有娛樂渠道緩解各種負面緒，暫時忘記人生的種種不如意。

那麼參軍戲（相聲雛形）、雜技、戲劇，就是百姓的一劑良藥，所以，宇文溫不是自娛自樂、沉迷酒之中，編戲劇不是玩喪志，是在履行職責。

多年的演出編劇經驗積累，讓西鍛鍊出許多經驗富的戲班及編劇，實際上需要宇文溫親自筆的時候越來越，也許再過幾年，就不需要他“深度借鑒”，而是有真正原創的戲劇劇目出現。

真到那個時候，也許他才真正有機會用心看戲，不然，總是看“新瓶裝舊酒”，還得裝作看得很神的樣子，真的很累。

然而，那一天永遠不會到來，因為他看過的影視劇，在有生之年都不會“重現”了，當前科技，和後世的高科技相比差太遠了。

。。。。。。

傍晚，獨坐書房的宇文溫彈起琵琶曲《十面埋伏》，彈指之間，千軍萬馬傾巢而出。

為了《十面埋伏》編曲而殫心竭慮的鄭譯，早已去世多年，這位字正義卻一點也不正義的琵琶專家，為《十面埋伏》的曲做出了傑出貢獻，不然，以宇文溫的水平是無法將其“復原”出來的。

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