“這不是鳥人，是祆教的宗教標誌，和祖宗靈位差不多，你敢當面說這標誌是鳥人，那些虔誠信徒怕不是要當場翻臉。”

“喔...”

“還有，祆教徒不忌近親婚配，兄妹，姊弟，叔伯和侄，都可以結婚，日後你見這着這般夫婦，可不要大驚小怪。”

岳州州治岳，暫做行宮的驛館，巡遊至此的宇文溫正和婉儀陳媗閑談，德妃蕭九娘亦在座。

這幾日連降大雨，宇文溫哪裡都去不了，只能悶在行宮裡，白天敦倫多了又容易被人譏諷“白日宣”，所以他選擇和妃們閑談。

以便培養更多的共同語言。

此時，他指着圖冊上的祆教標誌，給陳媗略講一些祆教的知識。

陳媗自長於江南，對於祆教的了解不是很多，聽得宇文溫說祆教徒不忌近親婚配，不由得啞然。

關於祆教的話題，當然不會無緣無故談起，事的起因，是來自廣陵的一個消息，這昨日剛傳到岳。

市舶司員來報，說極西之地的波斯國派遣使者經海路抵達廣州，使者希覲見大周天子，遞國書及禮。

說到波斯，就說到其國教，波斯國教即中原所稱“祆教”，雖然傳中原，卻多為胡人信仰，以善於經商而聞名的粟特人便信仰祆教。

波斯和中原早有聯繫，遣使來朝沒什麼奇怪的，但宇文溫得知這一消息後，第一反應是懷疑，懷疑對方的份。

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