智緣停下腳步，看着前方遠匆匆而過的一名男子，那男子他認得，是陳國天子陳叔寶邊宦，姓蔡，頗寵幸，陳叔寶每次出行，邊可以經常有此人跟隨。

如今這位宦在此出現，那就意味着....

智緣把目轉到面前的寺廟，隨後若有所思，見着那宦上了輛馬車離開，他掉頭離去。

陳叔寶在這寺里，他就不進去了，免得被對方撞見，又是一番盛邀請，屆時他接不是，不接也不是。

俗家名楊廣的智緣，已經對塵世沒有多留念，除了偶爾想起姊姊楊麗華之外，他已經沒有別的牽挂，而目睹了百姓的生活之後，智緣對於佛法的悟進許多。

作為智大師的弟子，智緣在佛法上的造詣，已經超過自己的大部分師兄們，但他依舊堅持行走民間，切百姓疾苦，竭盡所能以佛法緩解貧苦百姓的痛苦。

為倒在路邊的殍超度，為患重病的窮人誦經祈福，為傷口化膿、哀嚎不已的傷兵誦經祈福，將奄奄一息的孤兒，帶到寺廟安置。

智緣的力行，贏得普通百姓越來越多的尊敬，也正是因為如此，那些從建康潰逃的兵才沒有為難他，使得智緣得以，回到建康，繼續聆聽師父的教誨。

數年前的那場兵變，讓建康經歷了一場劫難，當智緣回到建康時，賴他保護的張貴妃和寧遠公主已經不知去向，隨後朝廷追封張貴妃為皇後，這意味着兩名子已經香消玉殞。

兩人的遭遇，只是這場變之中眾多百姓遭遇的一個影，智緣對此頗為，他對於師父的主張愈發贊同：樹立新宗義，判釋經教，開山立派，為更好的弘揚佛法做準備。

千百年來，無論是英主也罷，昏君也好，上位者何曾真正關心過底層百姓的生活疾苦？

當年，智緣尚是塵世中人時，就慨過昏君無道，以至百姓流離失所、家破人亡。

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