流通券以布匹做面值，就是為了避免被人當做另一種形式的錢幣，這很容易犯朝廷的忌諱，而流通券的定義，就是為了方便大眾貨易的一種替代，不是黃州私自發行的錢幣。

流通券的方便，已經在這將近兩年的時間裡得到證實，許多商販已經習慣了這種方便，所以不由自主的發出嘆：若是在安陸、襄、穰城也能用，那該有多好？

這種呼聲，日興昌的東們也聽到了，所以有人提議，不如嘗試着在安陸先實行推廣流通券，畢竟管着山南的杞王世子和西王是一家人，肯定鎮得住場面。

但是會議上眾人細細議了一遍，最後還是達共識：還是只在西城和口使用流通券，切勿之過急，因為一旦出問題，那對流通券的信用是致命打擊。

流通券發行將近兩年，用了也將近兩年，其間屢次有人用假券意圖渾水魚，並且假券的真程度越來越高。

當然再真也沒法和真的流通券比，畢竟流通券的防偽手段不是那麼好破解的，但依舊有商販被人用假流通券欺騙，到了日興昌櫃檯兌換時才發現上當。

基於維護信用的考慮，日興昌的櫃員都在其兌換時指出假券假在哪裡，然後出於“人道”原因按照面值依舊給予兌換，條件是說出那人的樣貌特徵，然後到州衙報案。

有的案件破了，有的沒破，而有的案件實際是商販自導自演，製作假券直接到日興昌兌換，說是自己被騙，實際是意圖騙取布帛。

這還是在西城自家地盤，日興昌應付起來還勉勉強強，若是到了別，有地頭蛇用這種辦法來騙布，那該怎麼辦？

別的不說，收買一個潑皮，拿着假券去日興昌分號兌現，若得手那就改日再來，未能得手，就在門口一哭二鬧三上吊，夠狠的直接撞牆撞得頭破流。

同夥四傳流言，說日興昌的流通券得商販家破人亡，目不識丁的百姓哪裡能分辨事真偽，只會人云亦云說流通券信不得，到時候信用完了去哪冤？

也就是說，日興昌本的實力，還沒辦法維持流通券在別的信用。

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