估計玄奘後來把這首詩傳了出去，被當時最出名的和尚道信所知，道信託人許葛明禪宗五祖之位，奈何葛明死活不從。

為何許葛明禪宗五祖，因為道信是禪宗四祖。葛明抄詩就抄詩吧，葛明還專門抄名氣還么大的。

歷史上道信有個徒弟，名弘忍，這個才是禪宗五祖。弘忍有兩個徒弟，一個做神秀，一個做慧能。神秀是北宗禪創始人，慧能是禪宗南宗創始人。

弘忍為覓法嗣，命兩人各呈一偈，表明自己的悟境。

神秀寫的是：是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。

慧能寫的是：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一，何惹塵埃。

高下立判，弘忍就把缽傳給了慧能，慧能就是禪宗六祖。這首詩一般人讀不出什麼東西來，和尚讀了簡直要給跪下了，一首詩得了一個禪宗六祖的地位，所以說抄詩也不能胡抄。

看來歷史還是有慣的，玄奘還是要西行，前往自己心中的佛教聖地，目的在於解。

幾天之後玄奘出發，對於這麼大的長安來說連一點漣漪都沒有。

葛明這些日子也跟閻家哥倆悉了，既然兩人都是建築和繪畫的人才，除了指點指點張春來關於學之外，還被葛明拉到宅子、酒樓，並且對裝修提了不的意見。

不管什麼意見，葛明都照單接，要相信大師的話。老戴是個工匠，但是跟建築大師相比還差的很遠。

葛明的這種態度也讓兩人到了尊敬，兩人現在都還年輕，有不老前輩在本沒有什麼機會顯示自己的才能，簡直就把宅子和酒樓當了自己的名之作，比葛明更加上心。

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