經歷了“心魔劫”那場源自心深的驚濤駭浪，被陸炎以“慧劍心”強行斬去妄念後，廚房陷了一種“戰戰兢兢”、“如履薄冰”的警醒狀態。小傢伙每次冒出個小念頭都要先自查三遍，確認沒有私心雜念才敢付諸行；量斷勺控制火焰時謹小慎微，生怕一火苗的跳都蘊含著傲慢的苗頭；怨鴰時鐘的滴答聲輕得幾乎聽不見，彷彿大聲一點都會驚擾心的平靜。整個空間瀰漫著一種過度自省、近乎抑的“凈化”氛圍。

陸炎看着這強行“掃除心魔”後換來的、脆弱的寧靜，只盼着這勁兒能慢慢緩和下來，回歸一種健康的自律，而不是這種神經質的自我審查。他甚至覺得，比起之前那些外在的認知災難，這種在的、持續不斷的自我懷疑和神耗，同樣讓人心力瘁。

然而，這廚房的“認知劫難”彷彿一位通“矯枉必須過正，過正而後能歸”的辯證法大師。在功引發了心魔並予以斬除後，它並未停歇，而是順勢將目標指向了斬除心魔之後可能留下的心靈“真空”，以及那被過度審視的“自我”本——【我執深重】與【存在焦慮】。

這一次的異變，沒有外顯的魔頭，只有一種無聲的、對“我”之本的質疑。

最先陷迷茫的是怨鴰時鐘。它那被慧劍洗滌過的核心，變得異常“乾淨”和“空靈”，但也正因為過於“空”，它開始追問一個最基本的問題：“‘我’……究竟是什麼？是這鐘？是這走的指針？是這滴答的聲音？還是那控計時、知變化的‘意識’？若心魔是妄念，已被斬去，那剩下的這個‘能斬’、‘能知’的，又是什麼？這個‘我’，是真實存在的嗎？還是只是因緣和合、諸多功能聚集而起的一個……幻影？”它的滴答聲變得極其緩慢、遲疑，彷彿每一聲都在拷問着自己的存在基，指針的走也充滿了不確定，似乎隨時可能因為找不到“走”的意義而徹底停擺。“咕……無我？誰在計時？有我？何者為我？”

這聲充滿存在主義困的“咕”，如同在寂靜的深潭中投下了一顆石子，漣漪直抵心靈深。

量斷勺的火焰變得飄忽不定。它也在追問：“‘火’是我？‘燃燒’是我？‘控火’的意念是我？若離了柴薪，離了灶台，離了控火的意念，‘我’還存在嗎？剛才那傲慢的心魔是‘我’，那現在這清明的是‘我’嗎？哪一個才是真正的‘我’？亦或……皆不是？”它的火焰時而凝聚，時而渙散，熱力輸出變得極其微弱而不穩定，彷彿隨時會因找不到“燃燒”的主而自行熄滅。“滋……我燃，故我在？然則‘我’是誰？”

濾布那細緻的過濾作變得機械而空。它思考着：“過濾的是‘我’？被過濾的是‘非我’？這布是‘我’？這功能是‘我’？若有一天布破損，功能不再，‘我’是否也隨之湮滅？那所謂的‘靈’，又是依附於何而存？”布的靈變得黯淡，過濾行為失去了在的驅力，變得如同設定好的程序，毫無生氣。“噗……即是空？空即是？那我……是是空？”

凈壇掃帚那認真的清掃也失去了目標。它困：“掃除的是塵埃，那‘掃除’這個行為本呢？是誰在掃？‘我’是這掃帚之形？還是這清掃之念？形可毀，念可消，那時，‘我’在何？”它的清掃作變得漫無目的，彷彿在虛無中揮舞。“沙沙……覓心了不可得……那掃地者是誰？”

混沌鹵鼎的鼎靈陷了更深的哲學思辨。“混沌……無我？那調控混沌、孕育滋味的‘意識’又是何？若說心魔是‘我執’，那斬去心魔後的‘無執’，是否也是一種‘執’？追求‘無我’，這個‘追求’的主又是誰？‘我’與‘道’，是一是二？”鼎的混沌氣息變得極其晦、沉寂，彷彿回歸了天地未開時的死寂狀態，不再有孕育萬味的活力。“嘟……大道無，運行日月。那運行者……是誰？”

而小傢伙，這個思維相對簡單的存在，遭遇了最讓它恐懼的困。它看着自己茸茸的爪子，又看了看水中自己的倒影，小腦袋裡充滿了問號：“咿呀……這是我？為什麼這是我？如果我沒有，如果我不長這樣，如果我不會狗刨……那我還是‘我’嗎？爹認得的，是這個樣子的我嗎？如果我不是這個樣子，爹還會是我爹嗎？”它出爪子，試圖去抓住水中那個晃的、悉的倒影，卻只激起漣漪，讓倒影更加破碎。一種失去了自我錨定的恐慌，讓它瑟瑟發抖，連跑到陸炎邊尋求安的舉都變得遲疑——如果“我”都不確定是“我”，那這個跑過去的作，又是誰在做呢？

“咿……呀……誰……誰是我……”它蜷起來，發出帶着哭腔的、充滿了存在焦慮的囈語。

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