雙胎品胎

古人認為懷上雙胞胎，是因為氣旺盛。還有些況，胎兒既不像正常男孩也不像正常孩，甚至出現男兼的形態。這是變化異常，雜之氣強盛導致的，雖然確有其事，但其中的道理卻難以說清。

【註釋】古人覺得雙胞胎的形，是由於人氣充足有餘，氣發生分歧並分開，而也隨之分開並將其收攝住，所以形雙胞胎。如果雙胞胎都是男孩，那可能是在剛之日的時孕；如果雙胞胎都是孩，或許是在之日的時孕；要是雙胞胎一男一，那有可能是在剛之日的時，或者之日的時孕。除此之外，有的胎兒既不能為正常男，也不能為正常，男不能行使父親的生育功能，不能行使母親的生育功能，以及出現男形態兼的況，這些都是變化偏離常規，到雜之氣的影響。雖然現實中有這類事發生，但從常理角度卻難以解釋，也沒辦法進行詳細考證。

脈見有子

脈跳極為明顯，就可知是有孕之象。憑藉尺部的脈有力地搏，寸部脈不如此搏且與尺部脈象有別來判斷。如果只是搏但不利，這預示着懷孕三個月；若搏且利，則預示着懷孕五個月。

【註釋】腎脈跳特別劇烈，這是懷孕的脈象。應當依據兩尺部位的脈，指下覺有力地搏，而兩寸部位的脈，指下覺不像兩尺那樣搏，且與兩尺脈象有所區別，這樣就可確定無疑是懷孕的脈象。如果只是脈象搏卻不利，這主要表示懷孕三個月；若脈象搏同時又利，主要表示懷孕五個月。

胎男辮

孕婦腹部上小下大，形狀像簸箕，多懷孩；腹部中間端正、圓且高，形狀像鍋，多懷男孩。孕婦右手脈象快為孩，左手脈象快為男孩。這是因為胎兒之氣影響，聚於則右邊旺盛主生孩，聚於則左邊旺盛主生男孩。

【註釋】孕婦腹部呈現上小下大，類似簸箕的形狀，這是因為胎在腹中面向母親腹部，其足膝會頂抵母親腹部，所以會出現這樣的形狀。腹部中間位置端正，形狀圓潤且高，如同鍋的形狀，這是由於男胎在腹中面向母親背部，其背脊頂抵母親腹部，故而呈現此形狀。右手在屬中屬，若孕婦右手脈象跳較快，預示懷的是孩；左手屬，若左手脈象跳較快，則預示懷的是男孩。這是因為胎兒所的氣，如果凝聚於，那麼孕婦右側氣旺盛，便主生孩；若凝聚於，孕婦左側氣旺盛，就主生男孩。

辨別孕病

當難以區分是懷孕還是患病時，就需要診察房。懷孕五個月之後，房會增大。如何知道孕婦和胎兒都平安呢？即便孕婦有病症，但脈象平和，就說明母子都吉利。

【註釋】月經不來，無法分辨究竟是懷孕還是患病的況，在五個月之後，可以通過觀察孕婦房來判斷。要是房增大且有，那就是懷孕；要是房沒有增大且沒有，那就是患病。一般來說，孕婦患病，其中風險可以想見，又怎麼知道孕婦和胎兒都安好呢？只要診察其脈象平和，那麼即便有病症，也可知孕婦和胎兒都平安，無需憂慮。

胎養經分

。形化分漸逐律規的化變着隨，備已都實其素要種各，時化分未還形始開剛形兒胎在。稽無誕荒也論理的養專所無脈經些某為認種那，信採以足不法說的胎養來脈經同不照按

。備完已都等氣神關相和節關、腑六臟五，月個十第到；養滋脈足由，髮形而從石接始開月個九第；養滋脈明手由，皮形而從土接始開月個八第；養滋脈太手由，骨形而從木接始開月個七第；養滋脈明足由，筋形而從金接始開月個六第；養滋脈太足由，氣形而從火接始開月個五第；養滋脈手由，脈形而從水接始開月個四第；化變形有始開兒胎，變改態狀行運時此，養滋脈主心手由，胎始月個三第；養滋脈足由，膏始月個二第；養滋脈厥足由，胎胚兒胎月個一第孕懷：說方元巢】釋註【

。樣一落掉實果、落殼外，後木草像就，的然而然自是都切一，形化分自各母和兒胎，長生化變漸逐，融互相氣二，象萬羅包卻，態狀沌混於極太同如就。的全俱應一是理道的含蘊中其但，腑臟和位部各出化分有沒還然雖，候時的始開形兒胎是這，胎胚形聚匯，後合男。據無毫是更法說種這。態狀的為無於，之主君為心為因，段階的兒胎養滋責負門專有沒，脈經條兩這太、手有只。水屬，太、足是的應對，間月十、九；金屬，明、太手是的應對，間月八、七；土屬，明、太足是的應對，間月六、五；火屬，、厥手是的應對，間月四、三；木屬，、厥足是的應對，間月二、一以所，季春於始定必令時季四為認，法說胎養的方元巢導推人有還

養靜房分孕

。寒風開避，活生常日排安慎謹，恐驚止防，緒自節調，穩安胃脾讓以味滋食飲意注慎謹，養修靜安持保，住居房分應後之孕

。安平能也兒胎，病生會不親母，此如。境險足涉、高登攀要不更，睡貪而逸安於過要不也，力用度過、重舉搬要不，遂順穩平要居起常日。寒風避躲要，上境環界外在；緒種七這驚、恐、悲、思、憂、怒、喜好節調要，面方心在。形育發利順能然必也兒胎，生易容就氣的母，來一樣這。順和調協夠能胃脾使，食的激刺或雜繁於過用食免避地慎謹要。毒胎生產兒胎致導而從，火相擾會事房心擔為因，養調地靜安，居而房分應妻夫，後以孕】釋註【

法二子母胎定

。因原的病致兒胎視審細仔要就，病生親母使致題問的兒胎是若；症病的親母療治需只，安不胎致導病患親母是若。病患兒胎是還病患親母是分區細詳須必，種兩有法方的胎安

。癒痊會就然自症病的親母，後穩安兒胎，胎安重著當應就時此，病生親母發引而進，況狀些某現出兒胎為因是要；了穩安就也然自兒胎，康安復恢親母，治醫行進症病的親母對需只，況的安不胎現出兒胎得使而從病患親母為因凡大。療治行進再後辨分細詳當應，況狀的發引題問自兒胎和況狀的發引病患親母於對，種兩在存法方的胎安】釋註【

三藥用前胎

。斷判來況熱寒、實虛的症病據依要，便小利、下攻、汗發忌即，忌項三有。機氣通疏、胃脾理調顧兼時同，主為養熱清以理調期孕

。猛峻於過可不藥用，療治施實來，況熱寒、實虛、裡表其視審細詳症病據當應還，而然。津傷損會便小利，傷損、失流致導會下攻度過，氣正傷損、散耗氣致導會汗發度過為因是這，便小利、下攻、汗發是的指，忌項三謂所。穩安會就然自兒胎，養熱清顧兼併，機氣通疏、胃脾理調過通。和調能就氣麼那，暢順機氣使能機氣通疏；生易容就氣樣這，健強能功胃脾使能胃脾理調。傷損心擔是這，則原要主為作養熱清以當應期孕：說溪丹朱】釋註【

治調宜審胎安

。皮陳、仁砂、殼枳、皮腹大、蘇紫加婦孕的盛氣；葉艾、膠阿、斷續、仲杜加，穩不兒胎若；湯子君四用婦孕的虛氣，湯四用婦孕的虛；量用朮白加增要時重嚴痰，量用芩黃大加要時盛旺熱火。減增活靈藥他其配搭可還，藥鍵關的胎安是朮白和芩黃。痰發引止防要時氣補婦孕的態，藥的熱過用宜不婦孕的瘦消形