趙良說：對於溢飲的病症，《金匱要略》說：應當發汗，用小青龍湯治療。因為水飲溢出於表，營衛都會因此到不利影響，必須仿照治療傷寒營衛兩傷的方法，通過發汗來驅散水飲，然後營衛運行通暢，經脈流通，那麼全的水飲就可以消除，必定要把小青龍湯作為首要選擇，由此可以類推其他類似病症的治療。

傷寒，心中有水氣，咳而微，發熱不。服湯已，者，此寒去解也，小青龍湯主之。

【按語】這裡“小青龍湯主之”應在“發熱不”之後，才與“服湯已者”的文義連貫。哪有寒邪已去、疾病即將痊癒，卻還要再服小青龍湯的道理呢？

【註釋】外傷寒，胃脘部有水飲之邪，出現咳嗽、微微氣，發熱且不口，這是由於外寒邪，又停聚寒飲，適宜用小青龍湯表裡雙解。服用小青龍湯發汗解表後出現口，這是因為寒邪已隨汗而去，津耗傷導致的口，並非服藥前因水飲停聚不能運化而導致的口，所以說寒邪已去，疾病即將痊癒。此時應當量多次地給患者喝些水，以滋潤其燥熱，使胃氣調和，疾病自然就會痊癒。

【集注】無己說：咳嗽並且微微氣，是水寒之邪上於肺。發熱不口，是表症尚未解除。用小青龍湯發表散寒、散水飲，服藥後出現口，是因為里氣溫通，水飲之氣消散，這是疾病即將痊癒的表現。

方有執說：發熱不口，是寒邪偏盛，所以把服藥後出現口，看作是寒邪已去、疾病即將痊癒，其大意與上一條類似，所以治法也相同。

程知說：這一條是說明水寒之邪尚未解除，治療適宜用小青龍湯。胃脘部有水飲之邪，是寒邪停留在膈上。所以出現氣、咳嗽、發熱不口的癥狀，服藥後出現口，那麼水寒之邪就已經解除了。這裡說的是解除水寒之邪的方法應當用小青龍湯，並非說疾病解除後仍然使用小青龍湯。

張璐說：風寒之邪挾帶着水飲之邪，病在表，所以不口。服藥後出現口，這是寒邪已去、津傷，疾病即將痊癒的徵兆，所以雖然口但不必再服藥，只需靜靜等待津恢復就可以了。咳嗽並且微微氣，是水飲上逆所致。現在水飲已去而口，與水飲上逆導致的口不同。世間通行的版本中“小青龍湯主之”在“寒去解也”之後，這是錯簡。

汪琥說：上一條說口，是在未服藥時就口，這是因為水飲停聚，津不能運化而口；這一條說口，是在服藥之後出現口，這是發汗後津耗傷而口。口的原因既然不同，怎麼還能用上方小青龍湯主治呢？“小青龍湯主之”應當在“服湯已”之上，這是很明顯的。

攻下之後，又進行發汗，必然會出現寒戰，脈象變得微細。之所以會這樣，是因為外都虛弱了。

【註釋】發汗應當在攻下之前進行。如今先攻下，之後又發汗，出現寒戰、脈象微細，這是因為表裡都虛弱了。之所以如此，是因為攻下方法使用不當，導致守的氣虛弱，所以脈象微細。而發汗方法使用不當，致使外衛的氣衰弱，所以出現寒戰。

【集注】鄭重說：治療傷寒，先發汗後攻下，這是固定的法則。如果攻下後外邪沒有除盡，不得已又再次發汗，邪氣雖然去除了，但外都變得虛弱，所以出現脈象變細、寒戰的癥狀，對的損傷就更大了。

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：方藥湯子附薑乾

）枚一，片八切，用生，皮掉去（子附、）兩一（薑乾

。服頓次一，渣藥掉去，升一取煮，水升三用，葯味兩上以