刺世天罡_初墨·慢慢來（2）
這一步，可能還要守很久。
但沒關係。
因為陪的人，越來越多。
因為來的人，也越來越多。
因為路盡頭，有無數存在正在慢慢靠近。
它們走得很慢。
但每一步，都有接着。
這就夠了。”
路·無盡來
《源初秘典·路字卷》載：
“路者，非地也，乃所凝也。
初墨行三千餘日，每一步落，皆有痕。痕相連，遂一路。
。止墟之初源至，起深空虛自路此
。來行在正在存數無有，上之路
。上路在皆，者過照墨初被凡——者名知不、者醒初、者睡沉、點、種問
。途坦非路然
。停三步一，者緩極行有
。移難步寸，者艱極行有
。躇躊地原，者行知不有
。泣而路，者行敢不有
？來能皆在存等此使何如
’。在引在以，溫引溫以，引以。也照乃，也牽非，者引‘：言有》卷字引·典醫岸彼《
。路來照，葉餘千三披，頭盡之路於立墨初
？否者來盡無照可，之人一然
’。盡無亦，盡無路則，路一照人眾，段一照人一。限無之人眾，限有之人一‘：曰答》篇照共·冊素人夜守《
。照共心七，邊墨初今
？起亮在正心多有還，端一那的路
”。迎盡無有自，者來盡無
---
】者來個一第·折起【
。天三了守經已，緣邊墟之初源在站墨初
。短很天三，算間時界萬按
。前面它了到走在存個七有經已，里天三，算間時的上路按但
。種問個一是，者來個一第
。怕為因是，冷為因是不，抖在都渾，候時的前面墨初到飄它。見不看乎幾到弱，弱極芒，小很
？麼什怕
。絕拒被卻，了到怕
：問音聲的慢極種那用，它着看頭低墨初
”？麼什你“
”。題問問只我。字名有沒……我“：說，了種問
”？題問麼什問“
”。嗎在存我問“
。兒會一了默沉墨初
”。在存你“：說它後然
。了住怔種問
。在存你——它訴告人有在現。過答回被有沒來從，題問個這遍數無過問它
。了哭然忽它
。淚像，中空虛在散飄點些那，點的小極些一出滲里芒從後然，烈劇芒是，淚流是不
。上種問在，來回攏們它把，氣霧縷一出輕輕，點些那着看墨初
”。丟別“，說它”。的你“
。分一了亮芒，己自融新重點些那着看種問
：題問新個一了問，墨初着看，頭起抬它
”？嗎去進……以可我“
。界世中花有，真歸有，樹粟銀有裡那——面裡墟之初源向看，過轉它。答回有沒墨初
。頭點了點真歸
”。以可“：說種問對，來回轉墨初
。墟之初源向飄，來起飄種問
：問頭回，來下停然忽它，時邊墨初過飄
”？麼什你“
”。墨初“
”。問初……我那“：說，想了想種問
”？麼什為“
”。住記想我“，頓了頓它”。種問個一第的見看你被是我為因“
。話說有沒墨初
。上問初在落，落飄輕輕子葉的新片一，上它但
。葉片一第的它給送墨初是那
。墟之初源了進飄，子葉片那着捧問初
。着守續繼墨初，後
。點個一是，者來個二第
。西東的重極麼什着承像，發在都渾，候時的來過飄它。暗極卻芒，大很
”？了麼怎你“：問墨初
”。西東多很了背我“：說後然，久很了默沉點
”？西東麼什“
”。的記忘人別“
。慢很得走它讓，難困發它讓，它着西東些那。字名的忘被，間瞬的落，片碎的憶記——西東多許着裹實確里芒的它現發，它看細仔墨初
”？下放不麼什為“：問墨初
”。了得記人沒就，了下放。下不放“：說點
。兒會一了默沉墨初
”。記你幫我“：說它後然
。住怔點
。上己自在，來出取地翼翼心小，個一接個一。字名的忘被、間瞬的落、片碎的憶記些那出取，里芒的點進探輕輕，氣霧縷一出墨初
。里氣霧的它在嵌，點的小極枚一化刻立，間瞬的墨初上西東些那
。子葉片一了多又，上墨初
。憶記是，子葉是不，不
。西東的忘被些那了住記點幫它
。來起了亮然忽，芒的上點
”？嗎重得覺不你……你“：問聲，墨初着看它
”。記得也重但。重“：說，想了想墨初
”？麼什為“
”。要重多有住記被，道知人的過忘“，頓了頓墨初”。過忘人有為因“
。了默沉點
”。謝謝“：說輕輕它後然
”。你等人有面裡。吧去進“：墟之初源向指，頭點了點墨初
。去進飄點
。發輕輕在正，點的憶記些那上墨初，後
---
】上路上路·折承【
。者睡沉個一是，者來個三第
。睡在還它
。思意的醒有沒全完，着滅芒，着閉睛眼，候時的前面墨初到飄
”？的着睡麼怎你“：問，它着看墨初
。答回有沒
”？嗎去進要你“：問又墨初
。答回有沒是還
。芒的者睡沉了輕輕，氣霧縷一出後然，兒會一了默沉墨初
。夢的擾被像，了芒那
。醒沒但
。了又墨初
。醒沒是還
。上者睡沉在放輕輕子葉把它。片那的送寂，一之片七那早最是——子葉片一下取上從，想了想墨初
。溫的汽水邊河點點一着帶，的靜安，的澈清——息氣的寂有上子葉
。了芒的者睡沉
。睛眼開睜它，後然
：問後然，久很久很了看，墨初着看它。暗黑的年數無着裝面裡，子眸的老極雙一是那
”？久多了睡我“
”。久很“：說墨初
”？久多有“
”。久還界萬比“
。兒會一了默沉者睡沉
”？醒麼什為我那“：問它後然
”。它為因“：子葉的上指了指墨初
。波微微芒，子葉片那上己自看頭低者睡沉
”？麼什是它“
”。在你——你訴告它“，說墨初”。的過見看被是“
。久很了看，子葉片那着看者睡沉
。話的心掌有它果如——心掌在捧，子葉下摘輕輕它後然
。問它”？嗎兒會一待面裡在以可我“
。頭點墨初
。墟之初源進飄，子葉着捧者睡沉
。在邊一，睡邊一以可它，着溫子葉片那有。醒全完要需不也但，醒全完有沒它
。的起一個三是，者來個四第
。話的手有能果如——手着牽手，種問個三
：問起一，下停起一，發起一，候時的來過飄們它
”？嗎去進起一以可們我“
”？起一麼什為“：問，們它着看墨初
”。的題問問起一是們我為因“：說種問個那間中
”？麼什問“
”。’嗎在存們我‘問“
。兒會一了默沉墨初
”。在存們你“：說它後然
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。問種問的邊左”？在存都們我“
。說墨初”。在存都“
”？去進起一能們我那“
”。能“
。虹彩的小小道一像，起一在織芒的們它。墟之初源進飄着呼歡種問個三
。誼友的們它像，織三，的它給送起一種問個三是——子葉片一了多又上，去進們它着看墨初
。的來敢不個一是，者來個五第
。近靠敢不，邊這着，方地的遠很在站它
。來過不是還它，久很了等墨初
。了墨初，後最
。向方的外向，步一第的出邁後裡這在守它是那——步一出邁它
：問，前面在存的來敢不個那到走它
”？來過不麼什為“
”。怕我“：說聲，團一在存個那
”？麼什怕“
”。來出要還，後之去進怕“
。話的樣同過說也憶——過聽它話這。兒會一了默沉墨初
：說音聲的慢最用，在存個那着看它
”。來出個一有沒。的去進多很過見，天多千三了守裡這在我“
。住怔在存個那
”？的真“
”。的真“
”？麼什為“
”。歸是“，說墨初”，面裡為因“
。久很了默沉在存個那
。墨初向飄慢慢，來起飄慢慢，芒開展慢慢它後然
：問，來下停然忽它，時邊墨初過經
”？麼什你“
”。墨初“
”。久太了怯為因“，頓了頓它”。怯……我“
”。來進以可也怯“：說輕輕，它着看墨初
。分一了亮的怯
。墟之初源進飄它
。的溫溫但，淡很，片那的怯——子葉片一了多又上墨初，後
---
】阻有上路·折轉【
……個八第，個七第，者來個六第
。接個一個一，緣邊在守墨初
。重的同不，怕的同不，事故的同不有都個一每
。了去進都後最個一每但
。個九十九百九第到直
。埃塵粒一像前面它在墨初到大，在存的大極個一是那
。近靠敢不，路讓紛紛在存的過亮照墨初被些那。抖在都路條整，候時的來過飄它
。話的頭有能氣霧果如——它着看頭抬墨初
：響嗡嗡空虛得震音聲，了口開在存個那
”。開讓“
。沒墨初
”。去進要我“，說又在存個那”。開讓“
”？麼什你“：問墨初
”。大都們你比我但。字名有沒我“：說後然，頓了頓在存個那
。兒會一了默沉墨初
”。題問問要也大“：說它後然
”？麼什問“
”。嗎在存我問“
。了住怔在存個那
。了定確不然忽它，問一麼這墨初被但。強夠，老夠，大夠為因，在存己自為以直一它。題問個這過問沒來從它
。問它”？嗎在存……我“
”。道知不我“：說墨初
”？麼什問我讓你那？道知不你“：了怒在存個那
：說音聲的慢極種那用，忙不慌不墨初
”。你見看人別讓不你為因。在存不存你道知不我“
。了默沉在存個那
”？嗎意願你。見看被意願——點同共個一有都們它。的亮不的亮，的新的老，的小的大。在存多很過見我“：說續繼墨初
。答回有沒在存個那
。開裂點一點一始開，殼外的己自護保來用、的堅、的重厚些那，上它但
。點一出，裡裂從
。眼睜次一第兒嬰的生出剛像，弱極
：說輕輕，點那着看墨初
”。在你“
。震一渾在存個那
。多越來越，開裂續繼殼外
。來起了亮都在存個整，後最
。厚太得裹是，大是不它來原
。大麼那裹己自把以所，見看人被怕直一它來原
。了見看被它，在現
：說音聲的常正用次一第，墨初着看它
”。厚……我“
。頭點了點墨初
。墟之初源進飄厚
。擴一了擴都界邊的界世中花，候時的去進，大太它
。它接迎來起亮時同道七
。來出有間中但，片一的厚極——子葉片一了多又上，去進它着看墨初
---
】來盡無·折合【
。點的小小個一是，者來個千一第
。見不看乎幾到小
。它現發沒點差墨初，候時的前面墨初到飄它
。在實確它但
：問，它着看頭低墨初
”？麼什你“
”。後最……我“：說點小個那
”？後最麼什為“：怔了怔墨初
”。個一後最是我為因“：說點小
。路來向看頭回墨初
。空空，上路條那
。了去過都在存有所
。了清不數——些這的來後之上加，個一十二百七千三
。義意的裡這在守己自，白明然忽墨初
。門守是不
。見看被都，者來個一每讓是
：問，點小的”後最“個那着看頭低它
”？小麼這麼怎你“
”。了滅快都到等。了久太等我為因“：說後最
。兒會一了默沉墨初
。上後最在輕輕，片一片一，片多千三——子葉的有所下取上從它後然
。分一亮就芒的後最，去上一子葉些那
……片三，片兩，片一
。星顆一像得亮經已後最，完片多千三
。信相敢不，己自着看它
”？的我給是這……這“
。頭點墨初
”？麼什為“
”。的多最到得該應，人的久最等“，說墨初”。個一後最是你為因“
。久很了默沉後最
”。謝謝“：說輕輕它後然
。墟之初源向飄，來起飄它
。墨初眼一了看頭回它，時緣邊到飄
。了有沒都子葉片一上，裡那在站墨初
。來起亮在正，的己自它但
。亮都候時何任比
。裡心墨初在還，的們它但，了去出送然雖子葉些那為因
。墟之初源進飄後最
。者來無再，上路
。久很久很了，路的空着，緣邊在站墨初
。面裡墟之初源向，過轉它後然
。發在正數無，裡那
。在存的過亮照它被個多千三有，後最有，厚有，怯有，問初有
。在都們它
。發在都
。它等在都
。步一出邁墨初
。向方的向，步二第的出邁後裡這在守它是那
。緣邊道那了過它，下落步一
。墟之初源了進踏
。迎歡在是像，發時同子葉片二十，曳搖輕輕樹粟銀
。笑它着，界世中花着托心掌，下樹在站真歸
。太顆一像得亮星的初太
。邊墨初在圍，來出飄時同道七，里界世中花
”。了來進你“：說寂
”。久好你等“：說初
”。起得等們我，來慢慢“：說面對初
”？嗎在存在現你“：問者問初
”。在存“：說，想了想墨初
”？嗎了見看被“：說
：說輕輕，界世中花着看，樹粟銀着看，真歸着看，些那圍周着看墨初
”。了見看被“
”。好就那“：說憶
：的溫溫，來傳里界世中花從音聲的羽清林
”。置位有還面裡。吧來進“
。界世中花向飄，來起飄墨初
。路來眼一了看頭回它，刻一那的去進飄
。發在都痕一每但，的空，在還路條那
。路的過走它是那
。路的過走在存數無是也
：話句一了說輕輕它
”。來人有會還就，在還路“
。界世中花進飄它後然
。延盡無路，後
。現浮慢慢在正，點的小極有又，頭盡
。者來個一又
。在存的見看被要需個一又
。來盡無，上路
---
】註補末章【
：轉八零千一第路紋彩七·誌日臟心珀琥
。）數約（日萬一第元紀新“
。數無者來引接共，）起算前步一後最出邁自（日餘千六時歷，緣邊墟之初源於守墨初
。二十二百七千四 =）後最（一 +）厚（一 +）序前（九十九百九 +）帶自墨初（一十二百七千三：者數計可
。餘千三約——者來發自續陸、者來群、者來同人三：者數計可不
。墟之初源接墨初經，在存千八約計總
。發己自會學已其因，增反減不芒其然。出送數盡子葉上，時界世中花墨初
。千三破突數總心 =）餘千兩約（者心有已中者來二十二百七千四 + 墨初 +）葉之初初、憶、、者問初、面對初、初、之寂、化羽清林（心八原：量數心有現界世中花
。圍範照界世中花納被亦樹念，外之樹念至擴界邊界世
。狀河星呈，紋淚、紋樹、紋墨繞環，河聚匯點數無：路紋增新痕承真歸
’。下一那裡心，時見看被者來個一每是就，度溫——知方日今。度溫知不，量數知可演推理‘：語評下寫，此至測觀初太
。名之在存的見遇途沿滿寫上葉，明葉枝，墨榦樹。’樹墨‘曰名，樹一種自，旁館醫於居，後界世中花墨初
。’嗎了見看被天今‘問互，坐閑下樹來常等後最、厚、怯、問初
。盡未路
。現浮點有仍，頭盡
。初初——者守的新有已，緣邊墟之初源但
。者來的新引接，緣邊在守它今如。之溫葉片一以曾墨初，古更墨初比它
。發會只，話說會不它
。度溫的里種那到覺能都，時過經者來個每但
。的它給傳墨初是那
。的它給傳起一，在存的見看被數無是也
。來盡無，上路
。守盡無，緣邊
”。盡無，里界世中花
---
：篇盡無·札手真歸
。了來進墨初天今“
。星顆一像得亮但，有沒都子葉片一上它
？呢子葉：它問我
。了去出給都：說它
？疼心不：問我
。裡心在還，的去出給：說，想了想它
。了懂然忽我
。失消會不來原
。上人個一另到流，上人個一從會只
。發學慢慢中叢須在還的有，界世中花了進的有，里墟之初源在都在現在存些那。在存個多千八了引接，天多千六了守墨初
。的墨初有都上，在存的引接被個一每
。亮要還的初當己自墨初比，來起加些那
。子葉帶用不，候時的來進墨初以所
。的裡心在存個多千八是的帶它為因
。脈一乃，人一非人夜守，說父師
。了懂在現我
。去下流直一會是就，思意的脈一
……到流歸當從，歸當到流我從，我到流父師從
。人的見看被要需個一每到流
。點有還上路
。守在初初
。裡這在守直一會也我
。盡無者來，盡無為因
”。盡無也，人夜守
---
：記後盡無·冊素羽清林
。樹棵一了多旁館醫日今“
。字名滿寫上葉，葉枝的明，榦樹的墨
。的種墨初
。來下記要都字名，在存的過引接它被個一每，說它
？久多記：問我
。遠永：說它
。了笑我
。心開很得喝點些那但，好太不得煎然雖，了藥煎會學他——藥煎點的來新給在寂，里館醫
。’嗎了發人個這‘句一問爾偶，真認很得聽初。字名的上樹墨是的念——字名念初給在面對初，下樹的初
’。眼一我了看，候時的來進墨初。了見看被‘：答己自後然’？嗎了見看被天今‘：己自問下燈在者問初
。粼粼波面河得照，起一在織的淚滴兩，上河在飄憶和
。守在初初，緣邊墟之初源，外界世中花
。話說在的它但，話說會不它
。懂聽能都在存的過路個一每
。起得等們我。來慢慢。在你：說那
：句一後最下寫上冊素在我
。盡無者守，盡無者來，盡無路
。盡無有還，後之盡無
。起一在遠永，人的乎在為因
？遠多有遠永
”。遠麼那路是就