命理探源【譯註】_紀事二十四則·十二(1)
【原文】:
福山王械凝齋《秋燈叢話》云:總鎮王某,山右人。乾隆初赴任河南,過庭。阻風旬余,鬱悶無聊。思覓居人有可與接談者,而附近並無村落。越日,有老叟來謁,容貌清奇,語言亦質樸可聽。詰其姓氏里居,第含糊應之。餉以餐,不拒,且豪於飲。至百觥不醉,王亦善飲,遂稱莫逆。
【譯文】:
福山人王械(號凝齋)《秋燈叢話》記載:總鎮王某,是山西人。
乾隆初年前往河南赴任,途經庭湖。
被大風阻礙了十多天,心鬱悶無聊。
想找附近居民中可談的人,可附近並沒有村落。
第二天,有位老人前來拜見,容貌清雅奇特,言談也質樸聽。
詢問他的姓名和籍貫,老人只是含糊應答。
拿食招待他,他不推辭,而且酒量很大。
喝到一百杯都不醉,王總鎮也擅長飲酒,於是兩人結為莫逆之。
【註釋】:
。集說小記筆言文的撰編其是》話叢燈秋《,人)山福台煙東山今(山福,齋凝號,械王:齋凝械王山福、1
。務事政軍鎮一管掌,領將級高兵營綠為,兵總即,名武代清:鎮總、2
。名得而右之山行太在西山因,稱別的省西山對代古:右山、3
。泊湖要重代古國中是,部北南湖今於位,湖庭指:庭、4
。天十為”旬“,天多十:余旬、5
。鎮總王見求主人老指此,訪拜、見拜:謁、6
。地之住居指”居“,里鄉指”里“,址住、貫籍:居里、7
。氣語定限表,僅、只:第、8
。他待招食拿即”餐以餉“,給供、待招指”餉“:餐以餉、9
。法說張誇為此,多極酒飲容形”觥百“,酒代古為”觥“:觥百、01
。友朋的合意投、厚深誼即,之逆莫指:逆莫、11
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。推復不筆擱即,厄之馬墜有雲時日某八十五年至。焉記詳而月日以登不無,事瑣諸居起及以痛疾咎休凡,閱推為細叟,造命其出然欣王」。見鄙陳願,陋愚棄不如,悟會有頗道此「:曰叟。行五及言偶,桓盤與日
:】文譯【
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:】釋註【
。相、逛遊伴相人兩指此,留逗、徊徘:桓盤、1
。算推理命於用常,界世構質種五土、火、水、木、金為認,想思學哲代古,說學行五即:行五、2
。握掌解理的問學對指,悟領、會領:悟會、3
。解見陋淺的己自指,辭謙:見鄙、4
。據依心核的算推理命是,合組支干的時日月年生出指,字八辰生即:造命、5
。凶為”咎“,吉為”休“,福禍凶吉:咎休、6
。期日註標即”月日以登“,載記、錄記指”登“:月日以登、7
。禍災的來下摔上馬從即”厄之馬墜“,難危、禍災指”厄“:厄之馬墜、8
。算推止停人老指,筆下放、筆停:筆擱、9
:】文原【
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:】釋註【
。程前途仕指,位職和祿:位祿、1
。定決”數“由展發事為認代古,命天、運命指此:數、2
。禍災除消即”之禳“,禍災除消禱祈指”禳“:之禳、3
。姓百濟救、人他助幫:人濟、4
。束結、畢完為意”訖“,完說:訖語、5
。秘神的人老現,子樣的洒、盈輕作容形:然飄、6
。上馬、刻立為意”頓“,利順刻立:利頓、7
。航啟隻船指,繩纜開解即”維解“,繩纜的船系指”維“:維解、8
:】文原【
。之置漸亦因,驗應不多推所而。常倍食飲,悅神此自。之釋盡,人餘十者矜可得,鞫訊心細,伙甚盜獲上江,日一。偕必食寢,蔡蓍為奉。異無言叟與悉,遭所年歷後嗣
:】文譯【