原文：

孟子曰：有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放僻邪侈，無不為己。管子曰：倉廩實而知禮節，食足而知榮辱。如是觀之，財產之關係於人，不亦大乎?

譯文：

孟子說：“有固定產業的人會有穩定的道德觀念，沒有固定產業的人不會有穩定的道德觀念。如果沒有穩定的道德觀念，就會放縱邪僻、為所為，沒有什麼壞事做不出來。”

管子說：“糧倉充實了，人們才會懂得禮節；食充足了，人們才會明白榮辱。”

由此看來，財產對人的影響，難道不是很大嗎？

註解：

“恆產”指土地、房產等固定產業，“恆心”指穩定的道德守與世態度，孟子此語出自《孟子·滕文公上》，是儒家經濟倫理的核心觀點。

管子的話出自《管子·牧民》，強調質基礎對道德修養的決定作用。

袁樹珊引用兩位先賢的論述，為“治生”思想奠定理論基，指出財產不僅是生存保障，更是維繫道德的前提，與《星家十要》中“治生為萬事本”的主張呼應。

原文：

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